地的时候用七宝钵供养佛陀，所以招感法器相随；他用美妙的音乐供佛陀，所以招感天乐相随，他去到哪里这个音乐就到哪里。
就像过去我们讲这个象护比丘，他以前在因地的时候做一个商人，做买卖赚到钱以后，他经过一个寺庙，看到那个当来下生的佛陀乘着六牙白象。那这个六牙白象，那个白象雕像已经剥落了，他就用他的钱去把这个白象修复。结果他生生世世，一出生的时候这白象就相随，他出家了以后白象也跟随。这个就是他的福德力招感的。
那就是我们讲，常同常别。每一个人三昧一样，但是你过去的福德庄严不一样，所以有一些差别的相状出现。这个就把他的过程解释一下。
庚二、叙相登台
来到娑婆世界以后的情况，我们看下一段，庚二“叙相登台”。
是菩萨目如广大青莲华叶，正使和合百千万月，其面貌端正，复过于此。身真金色，无量百千功德庄严，威德炽盛，光明照曜，诸相具足，如那罗延坚固之身。
前面的经文都没讲到妙音菩萨现前，只是他来之前现出八万四千朵莲花在空中。那么这一段开始，就妙音菩萨正式地出现。
他出现以后有五种相貌：第一个，“是菩萨目如广大青莲华叶”。他的眼睛特别的清澈而且广大，像莲花叶一样。这讲到他的双目。第二个，他的面貌端正美好。他的面貌就好像是具足百千万个月亮那么的光明，使令他的面貌特别的端正美好。第三个，身相光明庄严。他的身相发出紫金色的光明，“无量百千功德庄严，威德炽盛”，光明照耀其身。一般的佛菩萨都有“常光”，他不是“放光”，他头顶的光明是跟随他的身体的。第四个，他诸相具足，具足三十二相八十种好。第五个，身相坚固不坏。他有金刚那罗延身，他的身体没有病痛，不可破坏。这个指的他的身相。
我们看下一段。
入七宝台，上升虚空，去地七多罗树，诸菩萨众恭敬围绕，而来诣此娑婆世界耆阇崛山。
他来到娑婆世界以后，因为他那个七宝莲花台已经事先就到了，所以他们所有人，就他又刚好八万四千个眷属，那么现出八万四千个莲花台，每一个人就坐到自己的台上。这个台就自然地升到虚空，离地有七多罗树之高。以妙音菩萨为主，旁边诸菩萨恭敬围绕，就来到娑婆世界佛陀说法的耆阇崛山中，就正式地到来。
我们看这个法身菩萨他的资深资浅，就这个法身菩萨到底是刚刚成就法身，还是他的法身已经成就很久了，当然你从
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