净,它就断相续,它就消失了,“心若灭时罪亦亡”。
所以,用心性操作,你学会以后,你可以跟布施对接,跟持戒对接,跟拜忏对接,你也可以跟念佛对接。所以它总持一切法,它的范围特别广。
第一个,圆顿;第二个,总持。这是这两个法门的法体的殊胜。
庚二、叹法用
法的作用当然是灭恶生善。那么《法华经》的灭恶生善,跟其他法门有什么差别呢?我们分成三段说明。先看第一段,总标。
宿王华!此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。
做一个总标。就是《法华经》能够救拔一切众生。为什么呢?因为它能够使令一切众生远离痛苦。就是,你能够把你的自性清净心启动起来,来观察烦恼、业障、报障,它本来就是无生的,本来清净的,那都是因缘所生的。而且,此经能够大饶益一切众生,能够生起种种的善根,能够满足你的菩提愿。它能够从根本上断恶修善。
我们看第二个,别明。别明当中有十二个譬喻。
如清凉池,能满一切诸渴乏者;如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如闇得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除闇。
《法华经》,第一个,它就像清凉池,能够满足一切口渴饥饿者。就是说,不管你是修净土的,你是修人天乘的,你是修菩萨乘的,整个三草二木,《法华经》的法水都能够满足你,因为它能够对接一切的事修,满足你的需求。
第二个,如寒者得火。佛陀的智慧火,能够灭除一切的愚痴的寒冰。
如裸者得衣。《法华经》能够快速地成就福德忍辱之衣。
如商人得主。商人最重要的就是背后要有大财主来支持。《法华经》你在修学当中,你是由自性清净心跟自性功德力来支持你,所以你后面有两个大财主。
如子得母。这个儿子需要母亲的保护,《法华经》有真如来保护你,来摄受你。
如渡得船。它能够引导你快速地超越生死海。
如病得医。它能够消灭见思的病,也能够消灭有所得的无明的病。
如闇得灯。这个地方是照了我执的颠倒。
如贫得宝。它能够引导你成就法身的功德宝。
如民得王。它能够统摄一切的万行。
如贾客得海。在外面流浪的这个贾客,他终于找到了家。
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