宿王华!此菩萨成就如是功德智慧之力。若有人闻是药 王菩萨本事品,能随喜赞善者,是人现世口中,常出青莲华香;身毛孔中,常出牛头栴檀之香。所得功德,如上所说。
我们看这一段的诸佛赞叹。诸佛赞叹有两段,第一个看十方诸佛赞叹,第二段是本土释迦佛赞叹。先看十方诸佛赞叹。
这个时候十方诸佛就共同地赞叹,说善哉!善哉!善男子!你能够在释迦牟尼佛法当中,来受持、读诵、思惟《法华经》,乃至于为他人说,成就五种法师,你成就的福德是无量无边的。而这样以下的常乐我净的法身功德,是你在凡夫名字位就有得到少分的相应。
第一个,火不能焚,水不能漂。因为你跟法身相应,你跟不生灭心相应,这成就常德。而“汝之功德,千佛共说,不能令尽”,因为你安住不生灭心,所以这些外在的逆境它不能干扰你。
第二个,净德。你有一种清净无漏的力量。汝今已能破除烦恼魔,破坏生死轮回的果报,乃至一切有漏的善业。因为你安住这个不生灭心,它有一种自性的清净的力量来摄受你。
第三个,乐德,成就广大的安乐。“善男子!百千诸佛以神通力共守护汝。”你能够有这种功德的加持,乐德。
第四个是我德,得大自在。在一切世间天人当中,“无如汝者,唯除如来”,其他的诸声闻众、辟支佛,乃至菩萨,智慧禅定,无有与汝等者。
三乘的圣贤如果没有学《法华经》,那么他们都在心外打转,虽然成就安乐,成就涅槃。而你虽然是生死凡夫,你内观真如成就佛种。那是什么意思?那叫做王子坠地,功超群臣。你说,欸,我是佛陀的儿子,我跟佛陀生长在一个家庭,但是我什么都不会。但起码你是王子。所以,从佛种的角度,你是超越这些三乘的。
这是诸佛的赞叹,你能够成就常乐我净的法身四德。
我们看释迦牟佛的赞叹:宿王华!受持《法华经》的人,你就成就前面所说的常乐我净的功德。就把它作一个总结。这以下强调受持本品的功德。
若有人能够闻是药王菩萨为法灭身的精神,能够产生一念的随喜,那么这个人今生当中的口中常出青莲花香,身毛孔中常出牛头栴檀之香,所得到的果报亦如前面所说,常乐我净四德。
这以下就慢慢讲到本品的事修了。
前面重点在于《法华经》的理观,成就大乘善根,往生善根。《法华经》的事修,它最大的一个精神,就是“我不爱身命,但
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