世间的国王、王子、群臣眷属，包括了小转轮王（小转轮王就是银转轮王、铜转轮王、铁转轮王，各别地统领着三个天下、两个天下、一个天下的这些小国王）。也包括了统理四天下的金转轮王，以及他的七宝，他带着他的七宝跟他的一千个儿子、内外眷属。这个内眷属就是他的妻子、子女，外眷属就是文武百官。他们怎么样呢？“乘其宫殿，俱来听法。”这宫殿是一个飞行的工具，但是他可以在里面休息。那么为什么他们来呢？因为这个菩萨善巧说法，音声深妙，所以这些大国王也来听法。
看第五段，居士、人民。
婆罗门、居士、国内人民，尽其形寿，随侍供养。
就是一般的居士、人民，也是愿意来听法，而且“随侍供养”，做护法居士。
我们看第三段的结示。
又诸声闻、辟支佛、菩萨、诸佛，常乐见之。是人所在方面，诸佛皆向其处说法，悉能受持一切佛法，又能出于深妙法音。
前面是讲六道凡夫来听法，这以下讲四圣法界这些圣人，对这个舌根清净的能够演说妙法的菩萨，他是怎么情况呢？这些声闻众、辟支佛、菩萨、诸佛，常乐见之。他经常能够在定中跟诸佛菩萨感应道交。而且，是人所在的处所，诸佛皆向其方向说法。这个菩萨，一方面听闻以后悉能受持，一方面他也能够出微妙音为人演说。这个舌根有这么多的微妙不可思议的功德。
我们看前面的眼、耳、鼻三根，它那个清净，它是看到十法界的因缘果报。但是舌根它特别的地方，它特别强调了心能转境。这个转境是怎么转的，我说明一下。
在《楞严经》上说，不为物转，即能转境。本来我们的舌根受业报的影响还有烦恼的影响，我们本来是要随顺我们的业力去招感我们自己的果报，但当你拒绝了向外攀缘的时候，欸，你的果报其实就开始改变了，就是花报开始改变了。当你不受六根、六尘影响的时候，你就能改变它了，不为物转，即能转境。
我个人有一个亲身体验的经验，我跟大家说一下。我刚读佛学院的时候，我那个时候二十八岁，佛学院的功课是很紧张的，早上三点半起床，做早课，晚课，中午加一个八十八佛。早上上两堂课，下午上两堂课，一天吃两餐。这功课，我们刚开始从凡夫，从世间来到僧团，都还可以接受，但对我来说，这一天的功课最困难的就是，吃饭的时候最困难。僧团的饭菜煮得很清淡嘛，就是罗汉菜，把蔬菜、豆腐全部煮在一起。
这个时候，因为世
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