“大人那安条克、的黎波里那边怎么算？”
伊拉克略在一旁提出了疑问。
“那就巴勒斯坦及叙利亚联合王国？”
“大人，或许会有人来反对吧。”
虽然没人提及什么样的人会反对，但盖里斯其实也清楚是在指哪些人。
是那些缅怀昔日荣光的旧贵族群体，甚至还可能包括了的黎波里的诸侯们。
耶路撒冷王国到叙利亚王国，这里面的含义对于那些十字军贵族们来说，可以讲是天差地别才对。
当初第一次十字军成功之前，历史上其实从未出现过什么所谓的耶路撒冷王国，也不存在什么的黎波里伯国、安条克亲王国、埃德萨伯国。
这四个国家都是由十字军们因地制宜而创建出的，是欧洲天主徒对中东地区进行殖民的重要工具与手段。
从始至终法兰克人群体在这些国家里，即是统治者也是外来者，纵然在文化上以及血脉上，存在一定的融合趋势，但不同族群之间的割裂依旧非常严重。
法兰克人占据城市，而撒拉逊人拥有乡村。
这种相互隔离的处境，其实也是确保了贵族群体的稳固统治。因为他们并非是以个人的身份去压榨异族，而是以族群的身份统治这些国家。
可一旦建立起联合王国呢？
这可不仅仅是把国名改了就行，也意味着黎凡特地区、叙利亚地区、沙姆地区这些指代相差无几的词汇，将会被整合起来，塑造出一个全新的国度。
如果盖里斯打算继续维持法兰克人贵族的特权，或者说对国家权力的垄断，那么他大可不必来新建立一个国家。
拿欧陆风云4来理解，差不多就是因为国土面积的扩张，再加上想整一套新的国家理念。
所以盖里斯需要点一下变身决议，如果不出意外的话，原本的主体文化法兰克，也会在日后的那次变身里沦为接纳文化。
这其中所牵扯的利益变动，对于游戏来说只是几个BUFF或者一两个事件，但落实在现实里的话，对那些既得利益者而言却意味着一次不情不愿的洗牌。
“大人，大马士革那边我们怎么办？”
“替伊甸准备一部分军队进行支援吧，如果可以的话的，我甚至希望能够把国内的那些贵族都丢过去。”
如果伊甸真的拿下了大马士革，其实也意味着他与中东穆斯林群体的冲突，将会长久的持续下去。
如此一来一方面
本章未完，请点击下一页继续阅读！