他因为虔诚信佛，不愿意深究佛门之事。
但他明白，陛下是复杂的人。
凡人之躯，比肩神灵。
即便做出北魏武帝、北周武帝灭佛之事，他也毫不意外。
“若如韦御史所言，一些道观、寺庙，背叛了道祖、佛祖。一心修善，当忘却红尘；一心修道，当自在逍遥。心智不坚，留恋于凡尘俗世者，就应该还俗。”
李瑄用低沉富有磁性的言语，说出自己的态度。
行到水穷处，坐看云起时。
当僧侣、道士出现欲望的时候，会令人觉得虚伪，且贪婪无度。
最著名的就是大唐的一些女道士。
哪有锦衣玉食的女道士呢？
“陛下圣明，只有将寺庙、道观的佃农纳入户籍，才算真正的除贱为良，国家也可以新得一部分税收。”
韦伦激动地向李瑄拱手道。
他听出李瑄弦外之音，明白圣人是赞同整肃天下的道观、寺庙。
“此事交由韦御史去做，制定策令，使地方郡守、县令，对寺庙、道观的耕地进行严查，将佃农重新纳入户籍。愿意还俗的尼姑、僧侣、道士，将赐予土地。寺庙道观之中，胆敢乱用私刑，不遵从者，立刻逮捕、重惩！”
“允许寺庙、道观留下足够僧侣、道士耕种的土地。执法之事，务必要结合实际，切莫徇私枉法。”
见文武百官没有说话，李瑄将这件事委托给韦伦去做。
他已经说得很明白，那些贪得无厌的僧侣、道士，才是背叛佛祖、道祖。
他没有弃道、灭佛之心，只是在整肃风气。
在有些方面，李瑄是肯定寺庙、道观的。
比如在慈幼堂未成立前，一些寺庙会收留弃婴。
这才是功德无量！
文武百官也没有理由去劝谏李瑄，更碍于李瑄至高无上的权威。
相比于对付豪强大族，整肃道观、寺庙将会轻松许多。
不出意外，最少有数十万户百姓会因此被纳入户籍之中。
“臣遵旨！”
韦伦领命后退回自己的座位。
“启奏陛下，除贱为良之后，南方也趋于稳定，现每个都督府都有两万以上兵马，没必要如此。而两京地区，兵马不足。枝强干弱，当调遣一部分都督府的兵马，至两京地区。此谓合理的兵马分配。”
新拜为宰相的颜真卿在韦伦退下后，出列向李瑄启奏道。
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