如果过分强调招式的覆盖范围,那么威力必然会变低,甚至会出现打不死人的尴尬局面。
道门就更是如此,早就已经不搞人海战术,而是强调单兵素质,当年大玄之乱,波及半个世界,可双方投入的兵力加起来也不超过百万之众。
换来的则是极高的单兵素质,三境只是最低标准,精锐普遍在四境、五境左右。更不必说双方投入的各种舰队、造物、火器、神灵等等。
所以单个仙人级战力的确能扭转局部战场的局势,可对于整体局势的影响没有想象中那么大。普通士兵绝对不是蝼蚁一般的存在,也不是想踩死多少就能踩死多少。
苏玄洲携大胜之威挥师逍遥宫。
李青霄没去,留在这里为陈玉书护法。
因为小北已经向他汇报了,她已经基本掌握逍遥宫,众将臣服,冥顽不灵的柳如松被当场击杀。
大日法王、柳残雪、柳如松等人相继身死,这边又有苏玄洲亲自领军,渡江的三千妙谛伽蓝僧兵几乎是必死之局,如果撤退不及,那么驻扎在对岸的妙谛伽蓝大军也会十分危险。
在这种情况下,李青霄去不去都无关紧要了,还不如留在这里。
陈玉书则开始感悟“大日南离功”,其实道门并不抵制佛门功法,虽然在某个时间段里,道门比较激进反佛,强制僧人还俗,但在道门坐稳天下之主的位置后,态度便有所缓和,重拾三教合一的老话题,只是必须是以道门为核心进行三教合一。
陈玉书进入舍利内部的精神世界之后,仿佛置身一个火焰世界,一轮大日高悬当空,紧接着出现一个僧人,身穿黄色僧袍,大约花甲年纪,周身似有宝光流动,自然生辉,再看他面目,宝相庄严,气度雍容,决非寻常武人可比。
僧人持转经轮,口诵真言,伸出一只手要按陈玉书的头顶。
这是灌顶的标准动作。
不过陈玉书的背后却出现了一名道装老者,正是开辟了玄字乙十六世界的天仙,也是传下“大品天仙诀”之人。
因为宝典最后一次使用机会落在了陈玉书的身上,所以整本宝典与陈玉书融为一体。
宝典乃是玄字乙十六世界开天辟地的一缕先天之气所化,承载天仙的一点灵光。
能够开辟一方世界的天仙,绝非十境修为那么简单,最起码也得是十二境以上,哪怕放在人间主世界也是凤毛麟角的存在,如今的人间恐怕只有齐大真人能稳压一头。
而“大日南离功”
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