之所以有的行政点化对象不愿意为李维献身，是因为这类人本身就没有值得他们去效死的目标。
所以，这类人被行政点化后，只能强加忠诚概念，在生命面对死亡危机的时候，会挣脱这种忠诚概念的束缚。
换句话来说，这些人最本能的追求是生存，行政点化不可能把他们对生存的执念替换成对李维的忠诚，否则在面对死亡和对李维忠诚的时候，会出现理念冲突，行政点化的效果就会消失。
当然，李维也知道这一点，所以他不会让行政点化的人去前线为他卖命，除非那个被行政点化的目标有着可以替换的，愿意为之献身的目标。
即便是眼前的庇护六世，李维也不确定对方是否愿意为上帝去死。
其实，对李维来说，最好的替换对象是类似法提斯那般，拥有一个概念目标的人群。
这类人群愿意为一个空泛的目标去献身，替换起来是最容易的，替换之后同样也会为李维献身。
至于对金钱的崇拜，大多数人虽然都有，但却很少有人愿意为了钱去牺牲自己……
在钱和命之间，想必很多人都会选择命，没有命的话怎么花钱？
“教宗冕下，今后千万不要暴露这个秘密，你明白么？”
庇护六世听后，立刻神情严肃的点了点头，眼角的泪水也被他快速擦干。
李维不禁怀疑对方刚刚的表现是不是在给上帝‘演戏’？
李维不会怀疑庇护六世是真的把自己当成了上帝在人间的化身，但天知道这个教皇会不会亏心事做多了，所以特意讨好上帝在人间的化身，来弥补自己曾经做下的错事。
赎罪卷在欧洲大卖，不就是这个原因么？
不是触犯教义的贵族和教会高层不信仰上帝，而是他们忍受不住诱惑，做完之后又害怕自己死后会下地狱（真要是不信上帝，根本不会购买赎罪卷）！
人类是一种很矛盾的生物，那些坏事做绝的人，未必没有信仰，只不过抱有侥幸心理罢了，或者试图用其他方式来弥补自己曾经做过的坏事。
别说是这个时代，即便是在21世纪，不少依靠不光明手段发家致富的大老板，变得迷信，整日里烧香拜佛，不就是因为亏心事做多了？
当然，这里面也有真正迷信崇拜神佛的人在里面。
不过那些精明的大老板，真正把全身心都交托给虚无缥缈神灵的人，比例能有多少？
李维看到恢复正常的庇护六世，心中长松
本章未完，请点击下一页继续阅读！