耶路撒冷王国，作为一个小体量的中世纪国家，其实从一开始的时候，就并不很符合许多人的刻板印象。
按照以色列历史学家约书亚·普劳尔他们的估算，当时的情况可能是，最多有 12万法兰克人和 10万穆斯林生活在城市，另有 25万穆斯林和东方基督教农民生活在农村。
换句话说，有接近一半的国民，都是生活在城镇中。
虽然有些违反人的直觉，以及对中古的刻板印象。
但如果忽视其所谓的王国称呼，仅从人口规模而言，这无非是天朝一个大点的县，又或者一个小点的府，基本上不能形成基于本国内的自给粮食贸易市场。
因此其实也就无所谓什么人口比例问题。
至于，现如今的耶路撒冷王国，整体规模上，比之旧王国时期，翻了两倍，讨论城镇人口比例，才有一定意义。
35%这个城市人口比例，对于当下的耶路撒冷王国而言，其实可能还是低估了。
但不管怎么说，这也使得耶路撒冷王国的生活基调，是围绕城市展开的。
市民的文化生活，成了王国的主流，至于农村，便单纯是各个城镇的依附者。
对于初来乍到的许多人而言，提尔这座城市，真就是充满了自由的清新空气。
事实上从卫生角度而言，确确实实的要好很多，并非什么粪坑。
在提尔城内，其实亦有高低之分，整体来说，新城区的街面要比老城区更干净整洁。
梅丽森德穿过那道已经在被讨论是否要拆除的城墙时，就能有明显的感受。
这是由于提尔的旧城区，实质上是通过野蛮生长才出现的，而新城区却是经过系统设计，确保了不同街区职能互补，以及道路明确才建造出来的。
在明亮的大街上行走，和在中世纪城市弯弯绕绕的小道中前行，二者给人的感受也是截然不同。
不论怎么说，前者的治安也相对更好管理，而后者，就更需要依赖当地居民之间的互信。
不过好在，随着警察制度的执行，纵然旧城区的执法难度还比较高，可也能让梅丽森德这样的少女，有胆量直接穿过城市前往码头的商店采购商品了。
不再容易发生类似十二年前那样，人贩子猖獗，敢于在大街上绑人的事。
要知道在旧王国时期，隔壁的阿卡市可就确实存在一个奴隶市场，不仅是穆斯林，就连基督徒也会沦为奴隶，有可能被在市场上销售。
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