纳2金第纳尔的税，那么可钻的空子就小太多了。
在税制足够简单的情况下，军团自己也能时常派出人，直接下基层去进行调查，从而监督官员们的执行情况。
甚至于经过八团议会的贵族们表决，所有征收的人头税，会有四分之一作为征税官员们的提成。
如此一来，对穆斯林人口的分化，也就更明显了。
富有群体少交税了，自然是更支持作为异教徒的十字军老爷。
中坚阶层，少交了一丢丢，聊胜于无，算是卖个面子。
官员税吏们多拿奖金了，在征税的时候也就更卖力了。
十字军老爷们不仅多收了税，还取得了官员和富人们的好感，这叫大赢特赢。
官员税吏们，口袋鼓鼓，赚到了前几年没赚到的钱，算中赢。
富人们少交税了，也不用去隐瞒自己财产了，省去各种表面功夫，这是小赢。
整个过程从小赢到中赢再到大赢，所有人都在赢，可谓是赢麻了！
至于那些底层，比如说跪在阿里面前的这个农户，又怎么能算是人呢？
话都说不利索，帐都算不清楚，除去吃苦耐劳外就啥都不会，这样的家伙不就是牲口嘛。
只要牲口不站起来说话，那就永远都是牲口。
既然连人都不是，自然也就不配赢。
阿里在从那农民手中抢来钱后，又慢悠悠说道：“哦，对了我记得你家还养了牛和羊来着。”
“可……可羊死了……”
“那你是不是吃了羊肉？”
“呃……”
“你要知道按照法律，任何牲畜的所有权都是要分三部分的，其中一部分就在于国家，换句话说你吃羊也是要缴税的！”
一句话将农民问住，之后也就很理所当然了。
对牲口与家禽征税这个事，其实在萨拉丁时期就有明确记载，1184年的时候，埃及国家财政因为尼罗河水不够的原因出现危机。
苏丹萨拉丁便开征了特许权税。
在一份记载中，在法尤姆的一个村庄，税吏们拿走了104只鸡，而这甚至是超过了规定的份额。
忙完这家农户的计算后，阿里才出门，在门口的位置，则是另外两名官员在那里等候。
埃及并不是包税人体制，而是有着一套相对高效的官僚机构。
并不是说官员个人说要收多少就多少。
其一整个征税
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