人的编制,把这些军团给实编出来。
这意味着每个军团的人数,将会达到4800人到6000人规模。
在历史上,每个罗马军团,是由步兵大队与百人队组成。
一个百人队,起初就是真的一百人,而后降为80人。
六个百人队组成一个步兵大队,这就意味着一个步兵大队约为480人,而10个大队则构成一个军团。
算上一些后勤人员,编制人数要比4800更大,可考虑到各种原因的减员,因此还是会维持在4800人左右。
在这种情况下,埃及的军力大约会膨胀至五万人。
以埃及的情况,供养五万军队,其实并不是什么特别难的事情。
毕竟,埃及别的不多,就两样东西多,一是人、二是粮。
先前萨拉丁之所以不会维系更庞大的军队,主要在于更多的军队,对于入侵耶路撒冷并无益处。
从尼罗河三角洲前往巴勒斯坦,存在着西奈半岛这片荒无人烟的地区,根本没法就地征粮。
但若是拿来防备耶路撒冷的入侵,埃及上层还唯恐这个数字不够。
不过即便是扩军,埃及还是要求各个加入军团的士兵,不能再信仰伊斯兰教。
不管怎么说,至少也要会说:“我主、耶稣、阿门。”三个词,才能正常参与军团的宗教生活。
在这种情况下,如纳赛尔这样的人,有不少就在“教堂”的安排下,也混进了应征的人群里。
与其他那些浑水摸鱼,单纯就想混进军团,弄口饭吃的人不同。
纳赛尔表现出,非常虔诚的归化态度。
在周围不少埃及人的鄙夷目光里,纳赛尔甚至直接用阿拉伯语背诵了一遍主祷词。
“……但救我们免于凶恶。阿门。”
当这篇主祷词背完后,征兵官已经颇为喜形于色了。
在见了那么多连耶稣是谁都不知道的埃及人后,突然发现一个能背经的,这可真是铁树开花——难得一见!
然后,征兵官又站起来比划了一下纳赛尔的身高,询问了一下年龄,便将之录入名册。
“对了,你教名是什么?”
在录入名册的时候,征兵官多问了一句。
而纳赛尔,便直接回答:“乔治”
教名又作洗礼名、教名或洗名,是基督教使用的有宗教意义的名,通常来说,教名是在洗礼仪式中被给予的。
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