苏菲主义，并不是通常意义上的伊斯兰教派，实际上苏菲派泛指追求禁欲生活和在宗教中具有神秘主义倾向的穆斯林，更多地指向一种信仰方式与生活原则。
在伊斯兰教的广泛传统中，梦境被认为可以包含神圣的启示，尤其是“真梦”。
什叶派的学者通常将梦分为三种：真实之梦、普通之梦、撒旦之梦。
阿萨辛的信徒相信伊玛目们可能会在梦中向信徒显现，给予他们指引。
如果先前那个梦境是真梦的话……
默罕默德发觉自己，无法抗拒这样的诱惑。
或许、有可能，或者说有必要，自己应该去真正了解一下盖里斯的神学教义，究竟是怎么一回事。
他无法容忍自己在这么一个关头退缩。
……
第二天的时候，默罕默德再度见到了兰斯，只不过这个时候兰斯，似乎在接待另外一个人。
安条克的农场或者说农庄，是改造自原先的庄园。
庄园本身就是一个行政层级，具备着一定自给自足的能力。
而在改造成农庄后，许多设施其实也成了标配。
昨天夜里招待使团成员的客房，其实便是标配之一。
另一方面，为了能够妥善记录生产生活的安排，农庄其实也需要办公地点，与办公人员。
默罕默德现如今所见到兰斯的房间，便是原先农庄的办公室。
他在得到许可走进去后，便发现兰斯似乎是在审查着一些什么，他的一旁则站着另外一个人。
那人明显是阿拉伯人的装扮，手中捏着一封信，正在递交给兰斯。
默罕默德原本是想先离开这个房间的，但兰斯招了招手示意他可以坐到一旁的沙发上。
在兰斯看来，这也确实没什么好保密的。
毕竟，这盖里斯前往了安纳托利亚一事，要不了多少时间，便会众所周知。
耶路撒冷的报纸会宣传盖里斯事迹，盖里斯在安纳托利亚的行动，会惊动周围势力。
他作为安条克的总督，也需要按照信中所说的，抽调人力开始准备支援。
不过让兰斯比较好奇的一点在于优素福这家伙，怎么这么晚才回来。
晚到了，这家伙除去带了一封信外，还带来了另外一个消息：盖里斯在埃尔祖鲁姆摘下了罗姆苏丹苏莱曼脑袋的消息。
盖里斯的那封信，兰斯其实并不是特别意外，可后者那个消息，就让他
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