于一名父亲来说，他如果有足够多的孩子帮自己耕种水田，那么他自己便能得到充足的劳动力，从而享有更多的食物。
换句话说，在土地不能增长的情况下，增加劳动力就能带来粮食产出的情况下，多子多福确实是一条真理。
只不过作为孩子的一方长大之后，他们的土地份额几乎必然要比前代少。
可同时，他们依旧能选择增加孩子的数量，得到自己这代人的保障，只不过如此一代代下去，农民所能占有的土地，必然会跌落到一个难以言说的可怖境地。
而等到曾国藩说出那句：四十年来该杀未杀之人满坑满谷时。
一个看似壮硕的社会，只要因为一丁点的波动，便会：岁大饥，人相食。
日本人面对这种情况，他们的选择是直接把次子群体开除了人籍，在日本幕府时代，次子如果寄居在兄长家的话，可以说直接就是长男的“奴隶”。
只要人不再是人，那么自然不会饿死人。
另外一个点在于，（此处省略100字）
至于这个问题，盖里斯要是如何解决的……
答案是不解决。
反正法兰克人本身就没精耕细作的习惯，安条克的集体农庄，其实也不过是原先法兰克庄园制的改良。
在庄园制的生产模式中，农奴每周有义务为领主土地耕种一天或两天。
在这些日子里，领主其实也只是要求农奴粗劣的将土地开垦，然后洒下种子，再就是让农奴偶尔去拔拔草，再然后便可以等到作物收割。
农奴又能怎样摸鱼呢？
就算摸鱼了又如何呢？
这样的土地亩产量当然会很低，但如果100英亩的田种不出足够多的粮食，那么就想办法再开垦100英亩。
在相当长时间里，圈地运动开始之前，英法两国的庄园主，始终都未曾说过：“你不干有的是人干”这么句话。
甚至于按照维京人的记载，经常会出现法国领主，因为需要农奴种地，会大方的向维京人支付赎金，从而赎回被抓走的农奴。
当然，即便如此，欧洲的人口也是在缓慢上涨的，按道理说，早晚有一天，也会迎来天朝模式的困境。
只不过，在其迎来“你不干有的是人干”之前，黑死病先一步到来。
在人口消消乐游戏中，黑死病取得了至少两千五百万，多则五千万的好成绩，成功帮助的当时的欧洲人解决人太多难题。
当
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