市场是哪里？”
一年前就打击过人贩子的戈塞尔，自然明白伊莎贝拉所问的答案。
“大马士革。”
从提尔到大马士革，直线距离只有一百公里，虽然不是非常近，但大马士革作为一个人口二三十万的古代穆斯林都市，那里却有着一个非常完善且制度化的奴隶交易市场，同样也是整个黎凡特地区奴隶交易最为兴盛的地方。
而这么一座都市，在阿拉伯世界里也享受着极其特殊的赞誉：人间若有天堂，大马士革必在其中，天堂若在天空，大马士革必与之齐名。
“这意味着什么？意味着在短期之内，你所怀疑的那些人贩子，应该不会有什么出城的欲望，而如果我们以战时状态为由，加强对城门的巡查，他们就更没有出城的欲望了。”
现如今耶路撒冷王国与阿尤布王朝处于一个战争状态，而在最近这段时间里，边防军已经集结起来，并且对大马士革进行了一个半包围态势的布防。
“只要确保犯罪嫌疑人以及被拐的孩子在城里，该如何把他们找出来，对于你来说应该不是很麻烦吧。”伊莎贝拉看着戈塞尔。
论对提尔城的熟悉，所有帕拉丁都不能与戈塞尔还有吉勒这两人相提并论，而要论起在提尔城市民中的威望，吉勒又无论如何都不能同戈塞尔相比。
伊莎贝拉接着说道：“不过话说回来，虽然我会支持你的行动，但戈塞尔你最好先想清楚自己打算以什么身份介入进去。如果你大张旗鼓地把提尔城翻个身，其实也会变味，他们很有可能铤而走险。”
以什么身份介入进去其实是个很重要的问题，不同的身份代表不同的力量与行为方式，事实上在封建社会里，不管哪里的三教九流，他们都有着自己的规矩和行为认知。
如果是针对人贩子集团的话，政府动用力量合情合理，但其实这也意味着，所有人都明白这件事不可能善了。
12世纪可不是21世纪，21世纪的中国司法体系已经建立了自己的制度，虽然有很多让人不满的问题，但好歹有了制度。
而在12世纪里呢？从头到尾都是人治，身为国王的伊莎贝拉大张旗鼓地找一群罪犯，在寻常人眼里，那么这群罪犯只要被发现，那基本上就是挂绞刑架的结局。
身为一名君主，她或他的意志，在这个时代其实就意味着强权与暴力。
很少会有人相信当一位君主决定对平民执行自己意志之时，还会按照所谓的法律条文办事。
“
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