莎贝拉的伊拉克略，在送了几次之后，明白盖里斯能力时，都当即投效过来。
可以说清扫耶路撒冷政坛这件事，被萨拉丁简化了许多。
现在的耶路撒冷王国，与曾经的耶路撒冷王国，已经是截然不同了。
除去名字外，就没多少是相同的，几乎所有的行政机构，都是由来自外约旦的教团成员为骨干进行构架。
盖里斯是真该对萨拉丁说几句谢谢，感谢对方帮助自己清扫了土地贵族群体。
在贵族脱离了土地的情况下，那么那群贵族，便是连找茬、掀桌的能力都没有。
无论是巴利安、又或者盖里斯，从来都不忌惮那群虫豸，确切点说，把这么一群虫豸放在明面上，不仅不会带来多少麻烦，还能去破坏敌对派系的凝聚力、拖累对方。
其他那些还愿意走上战场，愿意起表率作用，具备军事素养的贵族，则是安排了只拿年金的荣誉贵族身份，算是从渣滓中筛选出还能打的，表明自己继承了耶路撒冷王国。
真正有能力进行大举破坏的雷纳德，则在安条克就已经被处死了。
而现在的反对派领头羊伊拉克略，更是每次开完会后，都要记录一份会议报告，给盖里斯递过去。
王国里哪还有宵小能够造次呢？
盖里斯可谓是真正的无冕之王了。
无冕之王确实是无冕之王，哪怕伊莎贝拉已经是板上钉钉的耶路撒冷女王了，但盖里斯却依旧拒绝戴上那顶世俗王权的冠冕。
甚至于他都未亲自替伊莎贝拉加冕。
留给盖里斯与伊莎贝拉在新婚后温存的时间并不多，仅仅是三天之后，加冕仪式就已经筹备完毕。
相比起婚礼的盛况，加冕不遑多让。
耶路撒冷王国最为神圣的拉丁宗主教伊拉克略，亲自给伊莎贝拉加冕。
毕竟在教会将自己包装成普世教会最高教长前，罗马教皇也不过是五位宗主教之一罢了，耶路撒冷宗主教甚至意味着与罗马教皇在一定程度上等同。
耶路撒冷宗主教区可是在公元5世纪时，便被罗马帝国所确立且承认的五个宗主教区之一，与之相并立的只有罗马宗主教区、安条克宗主教区、亚历山大宗主教区还有君士坦丁堡宗主教区。
因伊斯兰教的崛起，五大宗主教区最后只剩下了罗马宗主教区和君士坦丁宗主教区，还被基督教政权掌控。
随着1054年的分裂，也由此诞生了罗马天主教还有君士坦丁东正教
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