是可以自给自足的，但在加上一整个连队这一百四十多张口后，可就没法那么逍遥自在了。
特别是自打萨拉丁大军北上，在阿卡与提尔长期对峙的时候，从外约旦直抵提尔的商贸活动，都停滞了有将近一年。
这么长时间里，为了解决补给问题，连队中的帕拉丁查尔斯，接受过各种技术培训，便发扬盖里斯精神，组织起自力更生，丰衣足食运动。
由于塔山上可开垦耕地有限，因此查尔斯不仅是在修道院附近开垦耕地，进行拓荒。
更是以塔博尔山为中心，向周围农村辐射。
在拿撒勒城突厥人势力的眼皮子底下，建立了一个小小的根据地。
是的，塔博尔山就在这小城拿撒勒东南方向20里路整，只需三个小时的时间，就能赶到拿撒勒城。
这种情况下，为了掩人耳目，亚历克斯所在的连队，在得到提尔方向许可的情况下，还给自己挂了个希腊兄弟会的名头，对外打的招牌是东正教。
萨拉丁与天主教敌对，但同时又与东帝国是盟友，因此对待境内的东正教教会，是相对宽容、宽松的。
甚至于，亚历克斯还想办法给自己谋了个职位，算是在萨拉丁这边入了个编。
说是希腊兄弟会，但搞的其实类似农村生产合作社，不仅是建设了养殖场、还开了定期的农村集会，向愿意参与兄弟会的农户，传授农业技术，但也要求那些农户要缴纳会费。
起初，是没什么人信这套的。
毕竟这一帮外地来的家伙，怎么就敢说自己懂种地呢？
这谁还不是种地了十几二十年的，那点东西谁不会啊？
可班迪村在听到塔山上帕拉丁的号召后，二话不说就直接加入，根本就不带犹豫的。
当然，这也能理解，毕竟当初盖里斯，亲自救下了这个村子。
在那个烈火燃烧的夜里，是盖里斯带着帕拉丁们将来袭的劫掠之人，杀了个干干净净。
如果说那不是神迹，那么什么才是神迹呢？
查尔斯那个帕拉丁身份，对班迪村而言，就是赤裸裸的寄托了对盖里斯的崇敬。
有着这样的情怀加成，班迪村做出何等选择，也就非常明确了。
自然，有着帕拉丁查尔斯带头，固然是收了每户人家20斤粮食的会费，但也不曾亏待班迪村。
作为连长的亚历克斯，则在这个过程中，还带着一些战士，与班迪村里的农民，合伙弄了个小商队，
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