度，同历史上也有所区别。
这一次，不论是理查的父亲亨利二世，又或者法王腓力二世，都未宣布自己是十字军。
他们都担心彼此远征在外的时候，被对方进攻。
因而各自将国内的部分次子贵族集结起来，加上一些志愿兵，作为己方的代表，交由“狮心”理查指挥。
好让这个麻烦的家伙，组织一支麻烦的十字军，从而将国内的麻烦赶紧礼送出境。
这个年代的法兰西与英格兰，相互之间可以说是犬牙交错，你中有我、我中有你。
统治英格兰的亨利二世是当初的诺曼底公爵，而他的几个孩子除去约翰，也都相继向法王效忠过。
这些由封建法理、贵族血缘搭建的各种关系网，约束着西欧的战争形式。相比起圣地所进行过的战争西欧这片土地上的战争，说不定更类似于中国古代春秋的状态。
以贵族为主，双方遵循着一些传统，与其说是战斗，倒不如讲是被一定规则约束的竞技。
他们通过这些短平快，规模小的战斗形式，来决定一些事物的归属，比如城堡、比如城市、比如王位的继承权、又比如他们的自由。
当“狮心”理查离开西欧的时候，他的麾下有着英格兰的志愿者、有着对自己忠心耿耿的封臣骑士，还有着来自法国缺乏继承权的贵族次子。
他们这些人或许在几年之前还曾战场相见，而如今却在“神”的号召下走到了一起。
与巴巴罗萨那支神罗最为精华的军团不同，狮心理查麾下的部队，给人的感觉就有些歪瓜裂枣。
但不管怎么说，这也是一支“十字军”。
而且，关于他们的到来，在圣地，也有不少人已经是心心念念许久了。
毕竟，耶路撒冷王国中所谓的外来贵族派系，其实大多数都来自于法国。
比起德意志十字军，英法十字军才是正儿八经的老家来人！
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