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第22章 巴巴罗萨之死

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“法兰克人的宗教意识越高涨,就越容易出现对撒拉逊人的攻击事件,特别现在提尔还驻扎了一大批的德意志十字军,他们本就是以神之名前来圣地征战。”

“眼下巴巴罗萨还能约束住自己的军队,但随着时间的推移,早晚会出现法兰克人对撒拉逊人的大规模攻击事件。而一旦这种事爆发……”

事实上,哪怕没有爆发大规模的攻击事件,小规模的流血冲突,也已经出现了。

盖里斯身旁的那些报告,相当多都是这些事。

比如什么圣战士,当街侮辱穆斯林准备拔剑……

同时撒拉逊人也并非绵羊,基于相同信仰而缔结的羁绊和封闭的社区,赐予了撒拉逊人以清真寺为中心的类军事化组织。

不说这种动员的质量如何,但至少数量上是挺吓人的。

“如果出现法兰克人攻击穆斯林社群的恶性事件,伊莎你就会发现,无论我们做出什么选择,都势必会降低王国内部分群体对政府的好感。”

“伊莎,基于公平公正的态度,对那些十字军进行审判会是什么结果?”盖里斯提问道。

“法兰克人会认为我们不够虔诚,甚至是违背了上帝的旨意。”伊莎贝拉轻声答道。

“我们如果放任法兰克人攻击穆斯林呢?”

“国内的撒拉逊人社群会抱团对抗,甚至于他们会去寻求国外撒拉逊人领袖的帮助,也就是萨拉丁。”

确实是进入一个两难的困境了。

无论怎么想,只要是族群层次的冲突,就没法跳出这个框架,在法兰克人看来,王国政府是自己人,自己人不帮自己人,还去帮异教徒,必然是被异教徒给腐蚀了。

而在撒拉逊人看来,自己是受害者,自己的复仇是正义的,是理所当然的……

“再来点极端的假设,如果萨拉丁在王国内部,鼓动撒拉逊人攻击法兰克人的话,会怎么样呢?”

“或者说直接,是他策划了袭击事件,但伪装成是我们领地上撒拉逊人所为,会如何?”

当盖里斯问出这个问题的时候,伊莎贝拉的面色再度一僵。

“我们必须,尽快将战火烧起来。现如今德意志十字军已经齐聚在提尔了,巴巴罗萨这些日子也都颇有战意。”

“让我们加快点进度吧。”

“另外,有关内部宣传的征兵事宜,我们必须明确的一点在于,这并非是十字军圣战,而应当是耶路撒冷王国收复故土。”


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