了参孙的妻子与岳父，参孙便把那一伙非利士全都一个个拦腰砍断了。”
“后来非利士人又包围了犹太人，要求犹太人交出参孙，犹太人就把参孙给捆了送出去，紧接着等参孙到非利士人营地后，真主又把参孙身上的绳子给松开……之后就是参孙一个人拿着骨片，杀了非利士一千人。”
【参孙见驴之新颊骨，伸手取之，击人以千计。曰：我以驴颊骨行戮，积尸成垒，我以驴颊骨杀人，其数盈千。】
——《士师记》15：15-16
大胡子脸伊利亚斯说出的这个故事，与当下现状一比对，就相当骇人了。
特别是现如今，盖里斯身上还流淌着未干的血迹，而这鲜血又显然不可能来自盖里斯自己。
有伊玛目就感觉自己三观崩坏，不是、这杀人杀的厉害，还真是神迹啊！
大胡子脸则回答，一般的杀人厉害还不够，得有盖里斯或者参孙这么厉害，才能算神迹……
“现如今，雷纳德的爪牙已经伏诛，通往新世代的方舟正在铸就，你们愿意上船的便跟过来，不愿意的我也没办法。”
盖里斯的话语相当淡漠，然而其中的血腥气，却怎么也没法遮掩。
当然，严格来说，参孙其实不算是先知，而只是士师。
士师时代是犹太人历史上一个过渡时期，那时候犹太人尚未建立统一的君主制国家。
他们分散成若干个部落，各部落之间有时会联手对抗共同的敌人，或干脆自己内斗。
当遭遇外敌入侵，士师的领导为犹太人带来临时的稳定和秩序，被认为是是神派来拯救犹太人的领导者。
但也确确实实，在经书的记录中，当士师们服从神的教导时，便拥有被神赐的神力，而当士师违背神的教导时，神力也会消失……
若按照这种标准考量，盖里斯的身份与使命，其实也算是不证自明了……
由此，那个大胡子伊玛目，想明白过程后，当即就大声作证盖里斯是真主的使者与仆人，作证盖里斯将带领着众人铸就通往新世代的方舟，他势必要追随盖里斯至死啊！
凡是盖里斯提出的方案，他都坚决拥护！凡是盖里斯所走的道路，他都至死追随！
有关天课分配方案的事，就这么被轻松定下了。
在座的这些伊玛目，在见到先前那副盖里斯撞碎大门的直观震撼，以及嗅着血腥，看见那包税人的头颅被投掷在人群前后，哪个不长眼的还敢出来质疑？
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