声音很细微，但话语中的坚决，却引起了周围人的注意。
“盖里斯！”
“太好了！他醒了！盖里斯醒了。”
一时间这支车队的幸存者们欢欣鼓舞了起来，仿若找到了主心骨。
“行了、行了，都小声点，别吵着盖里斯了，让我们听听他的意思。”一个有些年长，面容上带着狰狞伤疤的骑士，出面平复下众人的情绪。
许是昨日那幕神迹的缘故，盖里斯能感受到如今自己在这些眼中有着崇高的地位，他们看待自己充满了敬意，复活这件事对于基督徒而言有着独特的神性。
“约翰，殿下的未婚夫那家伙是懦夫，如果他知道我们这些效忠于殿下的骑士损失惨重，必然情愿背弃婚约，也不会为殿下出头去参与选王。”
盖里斯很清楚，西方的政治模式与天朝截然不同，就比如说法兰克人一直都有着浓厚的选王制传统，而且并不排斥女性担任君主。
只不过，虽然不排斥女性担任君主，但他们也不认为一个女性君主等于合格的君主，相比起直接让女王主政，他们往往认为让女王的夫婿担任共治国王来统治，会更加可靠。
因此，与其说是在安茹家族两姐妹间选王，倒不如说是在安茹家族两姐妹的夫婿间进行选王。
现如今，盖里斯所效忠的伊莎贝拉殿下，便与耶路撒冷北部贵族中的某位“年轻俊杰”有着婚约。
而伊莎贝拉的姐姐，则嫁给了来自法国的贵族居伊。
以这两位安茹家族的夫婿、准夫婿为核心，整个王国撕裂成了两派。
一派是以伊莎贝拉未婚夫为核心的耶路撒冷本地贵族派系，另外一派则是伊莎贝拉姐夫居伊为首来自欧洲的外来贵族派系。
盖里斯上辈子来自历史下游，又有着对历史的浓厚兴趣，自然知道这两派相争的结果。
伊莎贝拉的未婚夫那家伙看起来仪表堂堂，像个青年才俊，但实则懦弱无能，在选王竞争最为激烈，其他本地贵族打算宣誓效忠推举他为王的时刻，那家伙竟直接抛弃了追随者和伊莎贝拉，连夜来到居伊面前示意自己无心争夺王位。
经过这一番背叛，耶路撒冷王国的本地贵族派系自然无所适从，而像历史中连名字都留不下的盖里斯自己，就算是躲过了这次阿拉伯人的袭击，也大概率会被淹没在后续的清洗中。
于情于理，盖里斯都不认为，以他们当下这个状态继续前往耶路撒冷参与选王是个好选择。
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