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第四百零六章 观音底线

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道门和佛门斗了这么多年,归根结底斗的还是教义,互相妥协,互相恶心,互相诋毁,互相学习,互相融合,互相剽窃,早就是一本乱糟糟的没头烂账。

你这边来一出老子西出函谷关化胡为佛,我反手就来一出世尊转世东方传道三贤。

都想把对方最根本的教义来源,说成是从自己这边传出去的东西。

斗的不可开交,公说公有理,婆说婆有理,根本就说不清楚,于是互相诋毁就演变成了全武行。

一个喊着佛本是道,一个喊着道乃佛出,斗出狗脑子。

斗到了最后,就是互相妥协和融合。

典型例子就是关二爷了,一方面,他老人家是道门的武财神,乃至于后世的三界伏魔大帝。

另一方面,他又是佛门护法神,甚至是菩萨尊位的珈蓝菩萨,甚至能和韦陀争一争护法之首的地位。

对于二爷本人来说,一个人领两份香火,自然是爽歪歪,但对于道门和佛门来说,这就是一个捏着鼻子认下来的,没办法只能互相妥协的结果。

又比如,一开始佛门的佛祖菩萨的形象,都有些狰狞甚至古怪,后来佛门一看,这不行啊,这没有市场啊,人家南赡部洲压根就不认你这一套啊。

于是就学着隔壁道门,给自家的佛尊菩萨都重新造就法相,变成了慈眉善目的模样。

在这个剽窃的过程里,佛门最典型的例子就是眼前的观世音菩萨了,一开始,这位菩萨的形象可是一个男人……

而道门一看,行,你这么玩是吧,那道爷也开始了。

佛门为了表现一位佛尊菩萨的强大,往往会用多头多臂的形象来展现其智慧和伟力。

道爷很顺溜的把这一套学了过来。

于是就有了哪吒的三头六臂,甚至天蓬大元帅之类的道门武神,也都有了类似的,多头多臂的降魔法相。

这就是互相剽窃了。

而这些东西的根本原因就一个,还是教义之争。

现在姜临的要求,就是从教义之争的根本上入手。

要求很简单,但也完全的砍在了佛门的七寸上。

道门不宣传老子化胡经,但这经书却依旧存在,佛门却要删除所有有关世尊东出的内容。

从现在看来,这没什么大不了的,不死不灭的仙神佛陀们心里也都知道,这不过是双方互相泼脏水而已。

但在普通凡人信众们看来就不一样了。

长此以往,一代


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