落脚的地方。
这里每月举办的五次庙会全国知名，由于场地空阔，可容纳万人。院内挤满了卖扇子、刀剪、珍品、古物、字画、拓片等等东西的商贩。来往的人多，光顾的有很多城里的绅士淑女，多出自大户人家，因此消费力也是惊人。
他们也是王伦的潜在客户。
“市场”从寺院的大门前就开始 ，在这里销售的是飞禽、猫、狗之类的，总之“珍禽奇兽，无所不有”。
第二、三道门卖的则是日常需要的百货，进去之后会发现摊位并不是杂乱无序的，而是架设着彩色的帐幕，虽是露天摊位但非常有序。百姓们可以在这里买到蒲合、屏帷、洗刷用具、时果、脯腊甚至是弓剑等，绝对满足各种需求。
靠近佛殿的摊位都是已经有了名号的固定摊位，像是孟家道冠、王道人蜜煎、赵文秀的比和潘谷墨等等，老顾客有需要都会各取所需。
这是王伦第一次从市井认识到大宋朝，直呼大开眼界。
杜迁对做此等小生意熟门熟路，直接挤了一块空地便把东西摆出来。
不要奇怪这名胜之地胡乱摆摊会不会有碍观瞻，也不用担心会有公人城管掀摊子，有宋一代，对于商人的歧视程度之低为封建王朝之最，商业环境也最为宽松。
宋朝立国之初即颁发一系列“恤商”法令，宽待商人，鼓励商业，如太祖诏令：“榜商税则例于务门，无得擅改更增损及创收。”
至于会不会有人收税，明确地回答是没有，如太宗诏令：“自今除商旅货币外，其贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算。”（细碎交易不得收税）并严禁官吏勒索、刁难商贾，官吏如果“滞留（商人）三日，加一等，罪止徒二年。因而乞取财物，赃重者，徒一年”。
所以这肥皂生意就完全是低材料成本、低人工成本、高销售价格、没有税收，能卖多少就看两人的造化。
王伦早有准备，先立了两条横幅，一面写着“洗衣效果哪家强？白雪肥皂帮你忙！”
另一面上同样写有两列十四个大字：“今年过节不收礼，收礼只收水仙子！”
比起遍地吆喝的叫卖声，这个动作很显眼，因为平头百姓没那个耐心花功夫在这个上面。于是这个噱头立刻让一群人围了过来，有好事者便问：“何谓白雪肥皂？”
“这水仙子又是什么东西？”
“‘白雪’肥皂，乃是小可从南洋不辞万里购来的去污良品，城南一带已销售数万，个个主顾都说洗衣效果特好。
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