唐米贵时，举国礼器铺，日售俎豆不足双手之数。待北齐粮至，单日售宗庙玉琮三千有余。”折书声如淬火，“当饿殍抱礼器赴黄泉，这‘天纲’可曾垂目？”
“饥荒时百姓饿死，祭祀礼器滞销。粮足时富人炫礼，玉琮热卖。石老，肚子似乎比天道更懂礼呢。”
折书巧笑嫣然。
石延年面红耳赤无法反驳。
礼生于怨，成于饱，死于僵。
这便是折书的观点。
只不过，她尚未说完。
当石延年满面涨红时，折书又向堂中屏风三作揖：“弟子最后请教。此屏风所绘，孔子问礼老聃图，老子云‘子所言者，其人与骨皆已朽矣’。说你所推崇的周礼创立者早已腐朽。孔夫子可曾辩驳？”
不待回应，她自答说道，“未曾。只因孔夫子知，礼非磐石，乃流水也！”
言毕。
折书转身走入人群中，提来一壶茶水，众目睽睽之下，将茶水泼洒于论礼台，也不知这妮子用了什么手段，水迹竟成《周礼》、《烛余六典》、《昆吾会典》三书之名。
以水痕展示礼法随朝代而更迭，亦随世而变。将石延年所谓的“天道”之说拉回了人间烟火。而恰到好处的是，西千重洲读书人皆知，这三书著礼，朝代更迭，其本质皆因民怨而起。
故而论至此处，一袭白衫的坐堂先生石延年，盯着脚下水痕，哑口无言。
再看那论礼台周围一众弟子。
满堂哗然。
像是出了一口恶气般，而后掌声如雷。
便是在这时，折书忽然感觉腹中苦海充盈如实，兴起大潮。
转而俏脸微红。
她破境了。
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