群臣反对如此激烈，原因也和朱元璋差不多。
他们都是封建社会男尊女卑的既得利益者。
如果解除金陵，让大虞女性进入大明，或者让大明女性去往大虞，势必会对原有的社会结构造成巨大的冲击。
虽然满朝文武都没有去过大虞，也不知道那里的风土人情、社会制度是什么样的。
但华夏源远流长的文明史，有太多案例可以借鉴参照了。
大虞皇帝是女子，可以参照之前的女皇帝武则天。
武则天在位时，大肆提拔女官，给予女性插手政治的权力。
正是这个女人的一再纵容，才把大唐王朝搞得乌烟瘴气，宫廷政变就跟家常便饭似的。
也因为武则天登上皇位，开创了女子称帝的先河，刺激助长了一批批宫廷女性的野心。
太平公主、安乐公主、韦皇后、上官婉儿等人，在武则天死后，如飞蛾扑火般疯狂角逐着至高皇权。
由于这一时期出现了太多野心勃勃的女性，个个都想着当皇帝，成为第二个武则天，史学家特意将这段短暂又特殊的历史称为‘红妆时代’。
直到唐玄宗李隆基登上皇位，诛杀上官婉儿、粉碎太平公主，才把这股由武则天带来女性染指政治和权力的不正之风给遏制住了。
武则天从后宫走到前朝，耍弄阴谋诡计才得到了皇位，本身得位不正，备受质疑，尚且能给男权社会造成如此巨大的震荡。
更何况是白手起家，赤手空拳完成大一统的大虞女帝。
在她统治之下的大虞王朝，女性必定比武周时期更不安分、更有野心。
他们怎么可能允许这样的思想毒瘤进入大明损害到全体男性的利益？
女人嘛，能伺候男人、红袖添香、管家理事、生儿育女、孝顺公婆就够了。
科举入仕、参与政治，那是男人的专属权利。
牝鸡司晨，惟家之索，必须坚决遏制，予以痛击。
一时间，无数御史言官联合上书，请求皇帝收回成命。
朱元璋又何尝愿意给女性解禁？
但为了救出自己的好大儿，他别无选择。
见皇帝无动于衷，文人士大夫也怒了，各种死谏、跪地要挟。
朱元璋一心只要好大儿，可不吃这一套，当即指了两个蹦跶得最厉害的文官，让锦衣卫拉出午门廷杖。
几十棍子下去，两个刺头文官屁股烂成肉泥，生生断了气。
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