是炸狗盆，在试验着如何让火药更稳定。
有一点的进步，但草稿纸却是堆积如山。
颜白什么都不懂，只会张口一说。
这从无到有的过程那真是一点点的往前摸索。
根本就不存在颜白一说，聪明的匠人举一反三，瞬间就搞出来了。
太难了，比摸着石头过河还难。
大唐对匠人的态度也很奇怪。
你说它看不上匠人吧。
天底下最好的匠人都在皇宫，都在工部，都在达官显贵家……
你说他重视匠人吧，匠人的地位仅仅比商贾高一点。
说是高一点，其实在颜白看来还不如商贾。
商贾虽然地位低，但是有钱，最起码温饱是不会有多大问题。
反正都是为了活着。
如果吃都吃不饱谁还有心思去想什么士农工商，去想为什么你的地位比我高。
管子也说过，士农工商四民者，国之石民也！
也就是说在一开始的时候大家眼中的四民是社会的根基。
读书人、农民、百工、经商的在国家的四个方面发挥着自己独有的力量。
在大唐，最厉害的匠人是阎立德家族，宇文家族。
将作监的那些抛车，八牛弩，床弩人家都是人家的儿戏之作。
这两家其实擅长的是盖宫殿。
这个难度大，也是颜白最想让书院学子学习的。
那么大的一座宫殿，可不是用石料，木料就能堆积起来的。
涉及力学，工程学，等多种学科。
颜白之所以同意李元婴在山上盖滕王阁，其实就是一个小小的实验。
看看书院学子学得咋样。
目前看来不错。
唯一遗憾的还是慢。
只要这两家把学问放到书院，这一块就等于有了基础。
就不用耗时、耗力、耗钱地去琢磨了。
这两家的数学也学的好。
能够精确的计算用多少石料，多少木头，房梁的结构怎么设计才能更结实耐用。
颜白不止一次的恳求阎家来书院讲课，人家是不止一次的拒绝。
最后实在被颜白逼的没法扔下了一句家学。
家学一出颜白就没法了，这是人家子孙的饭碗。
万一今后家族出了什么祸患，只要家学传承还在，家族复兴就有可能。
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