这时，天色已晚，一轮明月冉冉升起，次仁卓嘎指着月亮说：“那么，我再问老法师，月亮和唐古拉山都在我们东方，那请问是唐古拉山离我们远，还是月亮离我们远呢？”其实，这个典故出自《世说新语》，晋元帝问他的儿子晋明帝：是长安远还是太阳远，明帝说太阳远，因为他听说从长安来的人，没听说从太阳来的人。
元帝觉得明帝非常聪明，第二天，元帝在朝堂上又问明帝同样的问题，可明帝回答和昨天截然不同，他说长安远，太阳近，太阳抬头就能看见了，长安看不见。
其实，这是个空间和概念互换的题目，你说什么都对，说什么都不对。
金顶大门前围观的人越来越多，大伙瞪大了眼睛看扫地喇嘛怎么回答。
扫地喇嘛不慌不忙地说：“这是个空间和概念互换的问题，早在两千年前就让一个小孩回答了。不过我的回答还是和刚才一样，就是‘眼是人之窗，心是人之床’，主任，你的心在唐古拉山就唐古拉山近，心在月亮就月亮近。”扫地喇嘛回答引来一阵掌声，大伙都佩服老喇嘛的学识渊博、机智过人。
扫地喇嘛意犹未尽，他指着月亮说：“我们在日常生活中所看到的人、物体和自然现象都有一定假象，一些事物都要经过很长时间的论证才会有答案，”扫地喇嘛指着月亮说：“大家看今夜的月亮是圆的，可为什么我们说今天是半月呢？”扫地喇嘛问题一抛出人们就开始议论了，一个年轻人说：“是呀，月亮明明是圆的，却说是半月，是月亮绕地球转了半圈吗？”一个上年纪的人说：“年轻人说得对，月亮绕地球一圈是一个月，它和地球的相对位置天天发生变化，今夜我们看到的大月亮，是因为太阳光没有被地球挡住。”扫地喇嘛说：“这位老哥说得对，今夜地球没有挡住太阳的光，才会出现我们看到的大月亮。”扫地喇嘛又抛出一个问题：“既然没有太阳的光照射，我们就看不到月亮，那就说明了月亮是不会发光的，那为什么我们看到的月亮有光亮呢？”扫地喇嘛看了一眼顿珠继续说：“我们看到的月光就像你们说，这姑娘的衣服是她偷的一样的概念，明明月亮不会发光，我们却看到了光，那你们能说姑娘穿衣服是偷的吗？”次仁卓嘎：“老法师，她说她叫顿珠，可身份证的名字是曲宗，不是她偷的是哪来的？”顿珠刚要辩解被扫地喇嘛拦住了：“这就更能说明，衣服不是她偷的，或许是她捡的或者是其他原因，还是那句话，凡是事都有它的两面性，我们不能被表面现象所迷惑。”扫地喇嘛见众人不语继续说：“早在两千年
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