“不错，任何一种文化能源远流长，从不是因为它有多伟大神圣。”
“唯一的根源，便是它能为统治者所用，是服务于统治的工具。”
“诸子百家发展至今，唯有儒家屹立不倒，墨家、杨朱之流近乎绝迹。”
“可遥想当年，天下人的追求，不是墨家兼爱非攻，就是杨朱贵己为我，连儒家都曾被二者压制。”
“明国现在的文化，便是如此，一切都在为统治者服务。”
“清国的文化，同样如此。”
“为了从根本上杜绝不同的声音，统一思想，统一文化，清国自立国至今不过百余年，却已经进行数以百计的文字狱。”
“因此遭受处死，或者受刑的人，难以计数。”
说到此处，杨奇伟停顿片刻，端起案头的青瓷茶盏，轻抿一口，热气氤氲间，他目光变得锐利：“但儒家宣扬的仁义忠孝，天子代天牧民之说，不过是说给普通百姓，说给被统治者听的。”
“其目的，是以最小的代价，从百姓手中攫取最多的财富。”
张楚山闻言先是一愣，脸上露出恍然大悟的神情，随即又陷入新的思索。
他眼睑微垂，思索数秒，眼中闪过一丝光亮：“教主曾说，一个国家主要由统治者和被统治者构成。”
“如果儒家学说是讲给被统治者的故事，那是否存在讲给统治者，或者统治者集团的故事？”
杨奇伟赞许地微笑，缓缓坐回座椅，端起茶盏的动作优雅从容：“皇帝之所以是皇帝，不是因为他生来是皇帝，而是因为天下人认为他是皇帝。”
“那么，天下人为什么会认为他是皇帝，应该拥有生杀予夺的大权？”
“因为他掌握权力，而权力来源于整个统治集团的效忠。”
“故而，我将统治集团内部的所有人，以他们对皇帝权力的影响力为核心，划分为三个层次。”
“一：决策集团。”
“这是皇帝想要维持统治不可或缺的集团，一旦失去他们的支持，皇帝的权力将受到严重打击。”
“甚至可能就此消亡。”
“比如，清国初期的多尔衮，对于顺治皇帝便是如此。”
“故而为了维持统治，或者说保护自己的权力，顺治必须满足多尔衮的种种利益诉求。”
“顺治元年授多尔衮为皇叔父摄政王；顺治五年尊多尔衮为皇父摄政王。”
“历史上诸如此类的例子，数不胜数
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