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第六十章二 毛学艺有一年 易经八字都学全

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奇门八卦风水多,

秦楼明月惊鹊过。

夜来轻风送书声,

笑傲江湖能几何?

范二毛欣赏美境,览胜道殿,心敬神仰,慢步走来不觉又回到前庙,进了庙门,就见婶子坐在殿内正在与一个道人说话。范二毛走到近前在一旁找个闲位置坐下,就听老道言道:“刚才听大妹子一席话,看来您也是懂易之人。易学可说是博大精深,渊览玄黄呀。在下自幼入观,学习天师之学,知道欲通玄黄先知《周易》之理,欲通玄德之理先知《道德经》。这些经典都是中国人思想的渊源,说起容易学起来难。但是如果你弄懂了其中的道理,也就懂得了为人处世的道理了。咱先不说这些哲理,就说《奇门遁甲》与《太乙神数》以及《六壬神课》合称为三式之学吧。《太乙神数》为占君国大事之用,谈天时,以九宫八卦加六神为理论结构。《奇门遁甲》为占兵旗制敌之用,以九宫八卦为理论以椐,谈地利。《六壬神课》为占日用民俗百事之用的,以十二地支为演绎构架,谈人和。而事实上,三者的预测功能都可以互相囊括,而不互相抵触与冲突。三者缺一不可,故是非常重要的道家学问。但是这些学问有些失传了,就说《六壬神课》吧,在书上传承的也只是有限的东西。真正的东西都是口传心教,领悟这些知识在于自己的心态,觉悟,修为,境界,传承和理解。

但是只要你学易、知易,无论你悟性多高,学问多深,道学奇门三式运用多么熟练,终有一种学问是你无法逾越的沟壑。

大妹子,刚才与你谈话中听你说道的一句话我非常不赞同,你说世上本无道德,道德出自官人的规范,这是不对的,这是你理解上的误区。你说出此言,说明你对《道德经》没有深入的了解。什么是“道”?什么是“德”?几千年来众说纷纭,各抒己见,没有统一的标准,原因是古言精练,一字多释,由阅读者的层次而定。

以我的浅薄认知,我认为圣人天师道:‘道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始,有,名万物之母。’老子这句话诠释了宇宙之中存在‘道’,道,其实就是通道之意,并且非同寻常,是宇宙之间生命的通道。没有道名,是因为道是天地间的生成的生命的能量,道可以看着是一种概念,一种原子,质子、量子,道来源于哪里,来源于天际,宇宙。不是人们常态下看到的物质,是一种能量,可以有名,也可以无名称,看不到的,无法言名。在天,就是宇宙大暴发之始,天地成立之始的宇宙能量。

看得见的就是万物之


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