国人认为的道德标准，其实世界上哪来的道德标准，归根结底还是官僚机构制定的社会行为规范标准，西方人不讲道德，但是西方人心里有一个行为规范，人人都有一个已知的行为规范。其实说到底什么是道德标准，道德就是规范与声誉。印需要官生，官人行为规范产生的声誉就是权利的影响力与号召力，而官需要财生，财富分配的公平公正是衡量官人声誉的标准，所以财富是制约印枭的源头，因为财富是要分配的，分配的公平公正是衡量官吏的权利标准。
所以生活中慢悠悠来淘金的印人，懒散的跟在官人后面，一手拿着算盘，一手拿着印章，表相守信本分，举止文雅得体，衣着朴素却不太讲究；印人多胆小怕事，谨小慎微，官人是他的靠山，受制于财人的制衡，依附于官人是印人的本能，故印人不善理财，财富积累多体现在房产上。
我们知道了比财官伤印的真实含义，也就理解了命理学研究人生命运的初衷了。正确的分析八字中五行生克在命运中的作用，自然也就能准确的分析一个人一生的命理趋向，分析出一个人的命理趋向，自然也就能准确的分析出一个人一生的意志向往及后天成就了。”
说到这里寡妇又道：“二毛，我们找个地方歇会儿，我看走到山上可是到下午了，今天说不准要住在山上呢。”
“婶子，不急，俺娘俩慢慢地走，走到啥时是啥时，住下就住下。”范二毛说着话把婶子扶到小路旁的一块平地上，搬个石头让婶子坐下，抬头看看日上树梢了，心想快晌午了，于是俯身问道：“婶子，您饿不饿，您先吃点东西。”
“不饿，就是有点渴，拿水来。”
“中。”范二毛赶忙把水递过去了。
这娘俩走走停停渴了喝水，饿了吃山下带来的干粮，待到上了山进到老君庙上的玉皇殿已经是日头偏西了，进午朝门，入大院即是“凌霄宝殿”。大殿为两层楼房，楼上正中神龛内供玉皇大帝，雕像造型细腻，刀法简练，神态逼真，栩栩如生，两侧供有太白星君、雷、电、风、雨神，及千手观音，托塔李天王、二郎神等，故又称“神霄万灵阁”，殿内窗明几净，环境清幽。寡妇进前上香，范二毛站在一旁看香客如潮，跪在地上拜玉帝自已觉着没趣，于是走出殿外，单见殿外景色秀美，风光迷人。
范二毛出了大殿顺路向西北方向而来，就见太阳西下，远处的台阶状山坡笼罩在金黄的微光之中，一派宁静平和的景象。二毛一边欣赏着山景不觉来到又一处大殿前，自已信步而行入了殿门，就看到殿内
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