膏梁，令仆称为华腴，尚书领户以上称为甲姓，九卿方伯称为乙姓，散骑常侍、大中大伯称为丙姓，吏部正员郎称为丁姓，甲乙丙丁此为四姓，朝中官位世代继承。”
“旧隋强天子，不满门阀勋贵把持朝政，创科举，选寒士，我大唐立国之后，进取改革，去芜存菁，太宗文皇帝有言：天下英雄，入吾彀中矣，何其豪壮？”
“进士科于太宗皇帝一朝，位极人臣者十之二三，登列显位者十之六七，开元后，宰相之中，刘幽求、魏知古、陆象先、张说、卢怀慎、源乾曜、宋璟、苏颋、张嘉贞、裴耀卿、张九龄，皆为进士出身，何其壮哉”
说着，高尚神情突然变得落寞起来，幽幽道：
“然近年来，进士明经出身，列显赫者，却是屈指可数，怎能不叫人痛惜”
他说的这些宰相，确实都是进士出身，剩下的开元宰相，明经的也有几个，但是问题来了，他们是什么时候中的进士呢？
答：武则天时期。
而开元朝考中进士的，大多都是什么人呢？
答：诗人。
里面最出名的就是王维，王维是宰相之才吗？很明显不是。
所以说，武则天时期，为了抑制关陇贵族集团，大量征辟寒门士子，给国家贡献了一大批非常牛逼的人才，但是到了李隆基这里，贵族集团重新掌权，寒门士子登第的机会越发渺茫。
而做为科举当中，最重要的进士科，诗赋，成了能否中第的最关键所在，因此冒出了一大批千古留名的大诗人，却没有几个国之栋梁。
到了后来的唐宪宗时期，因为进士这一科目，大唐中枢展开了大规模的党争，也就是历史闻名的“牛李党争”。
问题就出在四年前，开元二十四年，一个名叫李权的考生，跟当时的主考官，吏部郎中李昂杠上了。
因为李昂的一句诗：耳临清渭洗，心向白云闲。
其中耳临清渭洗，出自典故许由洗耳。
大概意思是，尧帝想要禅位许由，自命清高的许由严词拒绝，并连夜逃至箕山隐居，尧帝退而求其次，又派人去找许由，让他出任九州长，许由不愿听这些话，就跑到颖河边洗耳朵，表示不会接受。
所以这个典故到了后来，延伸为不想当皇帝。
然后那个李权就说，当今圣人正值壮年，没说要禅位，你洗什么耳朵呢？
这下子可把李昂给吓坏了，事情当时闹得很大，李昂被罢官，李权也被收押。
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