川的特质，吸纳和融汇了来自西域、女蛮国（西双版纳）、骠国（缅甸北部）、日本国、高丽、天竺国等外邦的乐舞风格，使得眼下的大唐，在乐舞方面，呈现出了人才井喷的现象。
李隆基喜欢戏曲乐舞，也不是天生的，而是武则天时期，乐舞在大唐就已经百花争妍、繁荣创新。
三庶人之案中旧太子李瑛的生母赵丽妃，就是潞州的一名乐伎，李隆基年轻时候出任潞州别驾认识，纳为妾室。
所以李琩一直有一种猜测，李瑛的死，很可能是因为母亲出身太差，李隆基脸上挂不住，乐伎生的儿子继承大唐基业，有点说不过去。
“乐房还有人吗？”李琩诧异道。
杨玉环还在寿王府的时候，王府乐房的伶人一度多达六十六名，但是呢，杨玉环当了道士之后没多久，李隆基就下了一道敕令，寻民间多才艺者，充入教坊。
结果寻民间，寻到了寿王府，李琩的乐工舞伎大半被挑走了，剩下几个，前身寿王不堪受辱之下，也都给遣散了。
其实就是杨玉环让李隆基将人给要走的，因为寿王府的伶人，她用的顺手。
“从前被遣散的二十一人，小人都熟悉，他们如今也还在长安谋生，”
张井道：“阿郎若是点头，小人可将他们召回来，再补上一些，免得将来府内设宴，缺了乐趣。”
大唐贵族家里，都养着自己的戏曲班子，李林甫的右相府，据说多达四五百人，太子宅也有三百多人。
寿王府从未有那么多，因为乐舞属于公开场合的娱乐活动，十王宅很少有公开场合。
张井的建议，其实是非常中肯的，李琩也认为很有这个必要。
自己将来住进隋王宅，少不了一些人情世故的应酬，客人来了，家里连一场像样的歌舞乐曲都没有，也确实太寒酸了一些。
没有歌舞，一群人尬聊吗？那多没劲。
“幼明不在，你去找杨孺子，跟她说，该从库中取多少钱，让她来安排。”
孺子，也叫孺人，就是杨绛了，其实按照大唐亲王礼制，嗣王是没有孺人这一说的，而是与郡王一样，妾室只有十名媵女，视从六品。
杨绛以前也是媵女，但是亲王，是可以拥有两名孺人的，是王妃之下最高等级的亲王妾。
杨玉环进宫之后，估摸着是怕妹妹在李琩这里受了委屈，所以没过多久，杨绛就被封为了孺人，为正五品。
既然是李隆基亲口封的，那么今后继续称
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