庄里养伤，待到能行走了，才进到镇上，搭车来了县城看诊，说是脑子可能摔出了问题，总感觉自己多出了一些奇怪的记忆，并偶尔会行为举止男性化，且告诉别人，自己并不叫阮素心，而是姓孙，名叫孙朋来。
老友对她这些话是没有全信的。
他看过她的伤势，虽已好了许多，但观痕迹能看出，她从坡上摔下，只怕不止是摔晕摔伤这么简单，最可能是摔死过。
而且朋来镇他也是知道的，义庄虽离镇上有些距离，但不至于太远，若真伤了，需要人照顾，为何留在义庄，而多走几步去镇上回春堂？
能行动之后，看病也是直接来了县城，略过了回春堂。
见老友所述，我也觉此事怪异。
……
民国二十年七月十四。
前日宁家一个旁支的小子过来见我。
这小子小时候没爹没娘，我时不时会照拂他一二，后来我从宁家出来了，他也没忘恩，时常就带些东西来看我。但这次他来，倒不是往日那般闲话家常，而是提起了小定山上那座蓬莱观。
那地方我知道，小道观一个而已，建造年份不可考，供奉的神明也不知，但出于某些我也说不清道不明的原因，它在朋来镇上是颇有些地位的。大家伙都敬着，怕着，也不敢怒地恨着。
他是说蓬莱观上那位冯大师下山来，亲自去了宁家与李家，他不巧正撞见了，听到三两句，说是什么领戒、永生之类的事情。
我当时没往心里去，今日闲来，前言后语一琢磨，却发现这领戒的事恐怕不简单。
自打七月初十朋来镇第一次出现凶案以来，仿佛全镇的人都默认了，永生并未眷顾所有人，有些人会死，有些人不会。而领戒一出，我的心底便有一道声音告诉我，未来的时日只怕会死的人要越来越多了。
但不到死之一刻，谁又能知道哪些人已背叛永生之神，再不能拥有死而复生的能力了呢？
……
民国二十年七月十七。
县里来信，说老友被人害了，凶手是街上一名欠了药钱的混子，疑犯之一便是那位阮小姐。
我明日将去奔丧，要见一见这位阮小姐。”
日记到此，戛然而止。
应当是还有后续的，但这奖励显然是只能给这么多。
宁来福去县城奔丧之事，及与阮小姐会面之事，均不能再有。但黎渐川对这后续却是有大致的了解的，一切便来源于四号带来的罗大的部
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