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130章:长恨此身非我有,何时忘却营营

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你才能拥有话语权,你才有可能、或者说有资格可以选择不屈服于某种东西;

反过来说,你才有资格让你自己的人生哲学理念成为现实,而不用去管别人怎么看,因为讲白了,当下你所屈服的无非也就是别人的人生哲学理念而已,不是这个道理吗?你也可以让那些不同意你人生哲学理念的人屈服,这其实就是你的人生哲学理念普及的另一种说法而已。

想到这里,D董事长叫停了歌舞团的表演,让她们下去休息。

W总意犹未尽,恋恋不舍的看着歌舞团的美女们走出董事长办公室,真的是:“‘云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵;春宵苦短日高起,从此君王不早朝;承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜;后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身;金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春;姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户;遂令天下父母心,不重生男重生女;骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻;缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足’”啊;

终于明白了以前的君王为什么会这么迷恋歌姬舞姬了。别说是君王了,连白居易都是‘樱桃樊素口,杨柳小蛮腰’,要说中国历史上最昌盛、最旖旎的时代是那肯定是属于唐朝的;

那时的四方来贺、八方来朝的宏大气度,绽放出一朵让后世瞠目结舌的时尚之花。那时候的一切审美标准都是从京都长安孕育,然后迅速辐射全国,波及海外,引领世界的时尚潮流;

关于唐代的时尚,有一段鲜明的记载:‘风俗奢靡,不依格令,绮罗锦绣,随所好尚,上至宫掖,下至匹庶,递相效仿,贵贱无别’,自隋文帝开始‘复汉魏衣冠’,经过唐朝两代帝王对服制的创新,一直变革到盛唐玄宗时期,从体形到服饰到化妆,加上女性对美的不懈探索和追求,形成了盛唐时期独特的审美标准;

在一千多年后,拂去历史的尘埃,重新品鉴那些出土文物尘封的美丽就可以发现,唐朝女子的浓艳与奢华是昔日逝去的历史上是最独特的风景。唐朝遗留下来的绘画、雕塑、陶俑所呈现出的女性形象,就是‘丰肥艳丽、热烈放姿’,丰肥艳丽即丰满、肥硕、浓艳、亮丽;热烈放姿即穿着袒露、张扬自信的姿态;

今天咱们的歌舞团,上衫下裙,再加上轻盈的帔和飘扬的披帛,配上原本艳丽的衣裙,高髻云鬟、点唇画眉、面若桃花,真的是妩媚生动啊”,W总不禁赞叹到。

“是啊,所谓‘樱桃樊素口,杨柳小蛮腰;黛青描画眉,凝脂若雪肤;回眸一笑过,倾国倾人城’,唐代大诗人白居易因为写了


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