药火和红衣小炮，认定了敬州的确无法抵挡，但却始终还怀抱了一丝侥幸。
如若我们推推拖拖，不肯给药火，那他怕未必相信药火的威力真有那么强，马千户也是不会把自己手下的兵投去和五千人作战的。他有很大可能，会真正挑出两千五百人来守敬州，守到一定时日，为自己攒足名声，再从山间抄小道退到羊城去——能从买活军手底下逃遁出来，并且不损太多的子弟兵，这份军功足以让他东山再起了，若他在守城时优先消耗五姓的人口，我们还得欠他一个人情。”
无可挑剔的逻辑，关键就在于对这五千人的性质认定上，金逢春总有点不舍，认为他们还是可消化，可转化的——这么多年的农务接触下来，她实在是见惯了农户的素质，这五千人虽然细算起来，没有盖不上罪名的，但必须面对的现实是，在山区能活到买活军过去转化他们的独立农户，很少有不涉及人口买卖、聚众斗殴、故意伤害甚至是抢劫杀人的，真正老实巴交的农民，哪里经得住这样的世道，若是运气好，生在富庶地区还能守住自己的田地，在山区这样严酷的地方早就沦为佃户或者奴隶了，倘因为这些罪名就一杀了之，那就没有多少农户是值得转化的了。
——可在参谋部乃至曹蛟龙这里，他们的理由却是完全正当的，甚至可以说是比金逢春还要更正当，因为这完全是秉持了六姐的指示——金逢春知道，此次出兵广北，除了要把真老母教彻底打掉，让天下人不敢再用魔教为遮羞布来鼓动百姓敌对买活军之外，最重要的目的就是要摧毁围屋，而六姐的意思很明白：为了达到这个目的，不要怕杀人，要敢于消耗掉一批最顽固的，最无法转化的客户男丁——谁反抗得最厉害，那就要杀谁！
根据这条基本思想，买活军先在广北钓鱼，把第一批乡兵诱入闽西截杀全歼，不留活口，随后又在敬州县治，以‘莫须有’之罪在各村寨中挑拨矛盾，激发他们彼此械斗，再以结仇为理由，鼓动众人迁徙……
在这批混乱中，死去的男丁，以及被动乱牵连而死的男女老少，加在一起只怕早就超过了五千之数。那么，参谋部在敬州的决策，金逢春哪来的底气说它是错的呢？而曹蛟龙作为一个使者，事事都是请示过参谋部的，金逢春当然也不能说他要负什么责——一个入伍不过三个月的大头兵，若说他要负主要责任，那买活军成什么了？乌合之众吗？
但是，这种理智上的考量，仍无法完全克服她看到叙述时的不适，这种不适，并非是完全基于工作上的困扰，还有对这条计策本身的不适。金逢
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