绝不是肤色、种族可以掩盖。一个运动明星，可以非常有效的在陌生人群中，塑造出本种族的第一印象，而这在很多时候就已经是个非常了不起的进步了。
就比如说谭雅吧，现在买地是没有太多黑人，至少数量绝不会有占人多，但如果买地把自己的版图扩张到非洲去了，一大批黑人即将加入版图，并且涌向本土呢？除了云县这样的地方，大多数民众对黑人洋番是毫无接触的，初始印象为0，共同点几乎为0，有的只是对陌生人的戒备，而这些启航的黑人，对于本地民众的看法也十分的忐忑……
这时候，如果给他们看看这场比赛的录像，看看谭雅是怎么和不同肤色的伙伴们并肩作战，大家是如何默契十足，合作无间的，新洋番们会怎么想？毫无疑问，这能有效的缓解他们的紧张，让他们对华人有一个很好的第一印象。当然，反过来也成立，看到录像的百姓，会相信真的有能融入得很好，可以并肩作战的洋番，他们对于彼此的第一印象，哪怕只加一分，在大数据上都会呈现出很良好的结果。说明大家迈着和平共处，共同致富的方向又走了一步。
当然了，谭雅的作用，现在还只是个伏笔，买地的黑人洋番融入得还是不错的。但不代表买地没有民族问题——要清醒的看到，买地现在的领地，反而是生番地区要远远大于华夏地区，在华夏只取得了一个道，而在南洋已经有了一整个吕宋岛，周边的岛屿也完全只是时间问题，在占婆那边，已经归化了不少新华夏人——
也不算新吧，应该算是旧华夏人才对，按照谢双瑶的逻辑，只要会说汉话，承认自己是华夏人就是华夏人，所以眼下，洋番已经有两层含义了：1外国出身的华夏人；2外国人。但是，占人和越人都不能算是新华夏人，因为占人、越人自古以来，都曾经是华夏的一部分，只是打不过当时扩张的政权，出海讨生活而已，现在他们等于是重新回到了华夏政权的统治之下，就像是出去闯荡的兄弟回来上了个户口一样，这完全是很自然的一件事。
在官方话术上当然要这样说，要为后世营造自古以来，当然与此同时也要追溯现在这个时间点的自古以来。但在统治上，买地还是要按照对待洋番的办法来统治这些语言都不同的新华夏人的。而且，过去的一年里，远征军和本地的土著也都发生了不少融合相处时的问题，不是每个土著部落都会对外来的华人笑脸相迎的——大规模战争没有，但小范围的摩擦不断，流血冲突时常，那么，很明显，除非谢双瑶采用极端的高压政策，否则她不得不把调停移民、土著关系
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