酒池肉林，源自于商纣王，与之相关的典故是关于劝谏纣王的象箸之忧和箕子明夷。
诸侯进贡了一双象牙筷子给纣王，箕子见到纣王使用象牙筷子，感到忧虑。
他上谏纣王，使用象牙筷子的人不会再用陶土器皿，必将追求用犀牛角、玉石制成的杯子、碗碟。
用了犀牛角玉石的杯碗不会满足于普通的食物，必将追求牦牛、大象、豹胎等珍馐美味。
吃上了如此美味，就不会穿着粗布短衣在茅屋中用餐，必将追求锦衣华服和广室高台。
纣王没有听进去，最终奢靡无度，酒池肉林，许多劝谏他的忠臣，都被炮烙之刑杀害，变成了烤肉。
箕子装疯卖傻，被贬为奴隶躲过了一劫，武王伐纣之后，他带着其他商民北上，在苦寒之地建立了朝鲜。
宋无忌知道这些典故，还多亏初高中时期，为了写作文多背点典故，好论证自己的观点。
由此看来，酒池肉林，考验的其实是内心扩张无度的贪婪欲望，而并非有了一点工资，就只想要吃好的，喝好的。
虽然怀疑猪妖是不是真的这么有文化，以此为立意布下这么一个大阵，但宋无忌还是十分小心谨慎。
而下一刻，一缕灶火感应，是林盼娣使用了引火术。
宋无忌虽疑惑怎么这么快就使用了，却也顺着灶火感应寻了过去，只见肉林起火，酒池点燃，一个美艳的少女，正在其中舞蹈。
这个少女正是林盼娣，她的双目被奢靡之气所迷惑，嘴角不自觉露出了欲望被满足的纯粹笑容。
宋无忌皱眉，怎么？是想挑拨色欲么？
宋无忌感觉无感，无非是三宝和谐，神属性极高，奢靡之气需要累积许久，才能破心防，从散出的杂念之中探寻真实的欲望。
林盼娣的三宝值就偏低了，毕竟她还没九品，刚刚进入酒池肉林，就被奢靡之气拉入了幻境之中。
正如所有的少女怀春一般，她奢靡的想法，就是有一个盖世英雄，踏着七彩祥云来娶她。
当然，如果不是平民英雄，还是王权富贵，那就更好了，恰如女儿国国王和唐僧一般。
穿的是凤凰霓裳羽衣，吃的是山海八珍，住的是琼楼玉宇，服侍自己的宫女太监，来往的王宫贵胄。
此时见到宋无忌，正如妲己见到了自己的商纣王。
只是这个商纣王，怎么全身冒着火光呢？
宋无忌运出神通呼名：“林盼娣！”
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