我们，你看从古德这句话说：不是别人障碍你，是你的业障碍你，是「瞥尔情深」，是你的情感障碍你。你怎么会生起情感呢?你就是看不破。你那个智慧不够，你老是执着你的业障是真实的，你总是觉得你的忏悔不够，你一直在执取你的业障相，那业障对你就有力量了。
你看这个十二因缘，无明缘行、行缘识、识缘名色、明色缘六入，乃至爱取有，这个「有」就是有力量的一种业力。这个业力怎么会变成有呢?是因为你爱取。所以我们修净土法门，不一定说要直接破无明，你起码「爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老病死灭」，你起码对这个爱取要调伏。
所以临命终的时候，我们不知道我们临命终会起什么念头，也不知道临命终会遇到什么境界，这都不是我们能够预测的范围。但是有一件事情我们可以准备，就是准备你的智慧，把你平常般若波罗蜜的智慧准备好，观察这些有为法是如梦如幻，观察阿弥陀佛的功德是真实的，光明能够破除黑暗。你一次一次的在心中加强这样的观念，加强阿弥陀佛一定能够救拔你，就是这样。
好，我今天讲到这里。向下文长，付在来日，回向。
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