德没有关系,事实上是有关系。因为我们是业报身,你如果业障太重,你要诵个经也坐不住,要拜个忏你也拜不下去,那就形成障碍了。因为,你很多的理观初开始要靠身口意的事修来带动的,靠诵经、靠拜佛来带动的。
所以蕅益大师说,理观的善根就像一条船,它是一个船体,正行。但是你这个船上面要有一些桨,要有一些风帆,你才有办法前进。这个福德就是船上面的一些前进的工具,你要有一些桨、风帆来带动你慢慢地去进步。这个福德,它还不是说拿来受用快乐,这个福德某种程度是破障的。
在经典上说,这个福德它不能消灭你的业障,但是它可以怎么样呢?它可以淡化你的业障。淡化,经典上讲一个譬喻。佛陀说,你用一个小杯子,你撒了一把盐,这个盐分就很重,因为那个杯子太小,水太少。如果说你今天修福德,你就把小杯子换成大杯子,你这个水加很多。即便同样的盐分,但是你水加多了以后,这个盐尝起来就淡了。就是水不能减少盐的数量,但是它可以让盐尝起来淡化了,它冲淡了。
福报就是这样,福德亦复如是。所以你这个人有点业障,他也有业障,但是同样的业障,这个有福报的人他看不太出来,这是福报的摄受。它不能够把业障消灭,但是福报可以淡化业障的力量,就像这个盐水里面加水一样。所以,你要不修福报,你如果业障太大,你就有障碍。所以要修点福报,虽然我们不是享受快乐,但是能够把业障淡化一点,是这么一个情况。这第三信,闻持供养。好,我们休息十分钟。
54074370
妙音0提醒您:看完记得收藏【词令书屋】 www.ciliso.net,下次我更新您才方便继续阅读哦,期待精彩继续!您也可以用手机版:m.ciliso.net,随时随地都可以畅阅无阻...