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第65集《妙法莲华经》

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方得成佛”。这个因缘很难,你要上求亲近诸佛,到众生的法界广修六度。“今人甫得小小光影”,现在很多人在打坐的时候有点小小的回光返照,有点点安住真如,“便欲诃佛骂祖,哀哉!哀哉!”他意思就是说,这个世间上有一尊应身佛出世,那是一个不得了的事情。这个人他因地的背后是多么的努力,才会有一尊应身佛出世!所以应身佛出世对众生的影响是深远的,因为他影响到正法、像法、末法。所以蕅益大师就是说,这应身佛的出世成就值得我们尊重赞叹,不能够动不动就诃佛骂祖,这是不对的。你看到他的因地就知道了。

癸二、得果

于最后身,得成为佛,名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

那么迦叶尊者从初地开始,不得不离开他特别欢喜的空性,离开他的所谓身心的寂静,开始走入人群,开始历事炼心,从空出假。经过长时间的上求佛道、下化众生以后,到最后因地成就了,他就进入到最后身了。他一定有一个最后身,就是等觉后心,那个时候就开始正式成佛。

那么,他在他的国土成佛以后,他的名号是什么呢?光明如来。迦叶尊者在缘修的时候,在初地之前的所有修行,如果用一个功德来代表,就叫光明。为什么呢?古德说,第一个,他过去生用金箔来供佛,所以他身相有光明。这第一个,身相有光明。第二个,佛灭度以后,他结集三藏,传承大法,所以他有佛法的光明。就是说,他外有身相光明,内有佛法的光明,所以他这一期的应身佛叫做光明如来。那当然这个地方也深受了他以前缘修的影响。所以人的修学特质,他如果真的是善根利,他是贯穿真如,乃至于从空出假他还是可以对接过去的。这是说明他的佛陀的名号。

癸三、劫国寿命

这以下就详细说明他的劫国寿命,他的劫名、国名跟他的应身佛的寿命的久远。看经文。

国名光德,劫名大庄严。佛寿十二小劫。正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。

他成佛以后,成就一个国土。这个国土叫什么名称呢?叫光德,光德世界。为什么叫光德呢?因为这些众生的共业就是外有身相光明、内有佛法的光明,因为他们的教化主就是光明如来。劫名就是他成佛的时间点。比方说释迦牟尼佛在娑婆世界成佛,它的点是什么呢?贤劫。贤劫有千佛出世,释迦佛是第四尊。那么迦叶尊者成佛的时间点在哪里?叫大庄严劫。这个庄严是什么意思呢?就是说在这个劫里面,


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