那么这个平等的云跟雨，为什么众生受益不同呢？以下就讲出草木受润有别。我们看下一段。
山川险谷 幽邃所生
卉木药草 大小诸树
百谷苗稼 甘蔗葡萄
雨之所润 无不丰足
干地普洽 药木并茂
其云所出 一味之水
草木丛林 随分受润
“山川险谷，幽邃所生。”这讲到，当雨水从空而降的时候，它遇到不同的草木。
这个草木是怎么来的呢？因为有“山川险谷”。过去每一个人的业力所得到的五蕴，他有他的色身，他有他的感受，特别是他有他的思想。每一个人思想不一样，这个思想里面包含了每一个人心中的愿望。有些人想要得到快乐，有些人想要得到涅槃寂静，有些人想要往生西方，这个五蕴身心各有各的需求。
更重要的是“深邃所生”。那么在整个五蕴的深处含藏了每一个人的根机跟烦恼，就好像是“卉木药草，大小诸树”。就是说，不同的五蕴酝酿出不同的善根跟烦恼。就好像说，你生长在东边的土壤，你生长出东边的药草；你生长在西边，你是得到夕阳的照顾，得到西边的药草。所以人生，我们不能够忽略我们过去的生命经验，这是事实。雨水也照顾到这个问题。
所以造成了这种“卉木药草，大小诸树”。这一段是讲三乘的根性。就是不同的山川险谷，不同的幽邃，造成了三乘的根性。
或者说是“百谷苗稼”，这个是人天种性，人天种性就是五谷杂粮，就是提供我们基本饮食。“甘蔗葡萄”，这个就是更殊胜了，特别的甜美。这表示人天种性。
总而言之，不管是药草，不管是百谷，不管是甘蔗葡萄，都得到一个法雨的滋润，而每一个人都各取所需，得到满足。所以，作为法雨是“干地普洽，药木并茂”，同一个云所出，同一个云下的同一味的雨，但是众生的草木的、丛林的五乘根性，每一个人随顺个人心中的希望各自受润，这样差别就出来了，因为每一个人的根性不同、烦恼不同。就是说，反正作为雨水是没有意见的，它就掉下来，你吸收多少就算你的；吸收不了，这个雨水就自然地流掉了，它也不强迫你。
我们看下一段。
一切诸树 上中下等
称其大小 各得生长
根茎枝叶 华果光色
一雨所及 皆得鲜泽
所以，所有的三草二木，这种上中下根，每一个人面对雨水的时候是各取所需
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