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第37集《妙法莲华经》

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严土了,这个就是我们一般说的社会上的精英分子。这些大菩萨是干什么呢?帮助佛陀来弘扬佛法的。

所以我们可以看得出来,这个华光如来他有这些十种功德的菩萨充满其国,领导这些十种功德菩萨来从事三乘的教化,就所谓的“诸上善人俱会一处”。

辛六、寿量长短

我们看辛六的“寿量长短”。看经文。

舍利弗!华光佛寿十二小劫,除为王子未作佛时。其国人民,寿八小劫。

我们来看看寿命。“舍利弗!华光佛寿十二小劫,除为王子未作佛时。”就是他成佛以后的时间是十二小劫,但是这个地方没有明显地说出来他未成佛的时候是多长的时间。总之,他成佛以后的时间总共是十二小劫来教化众生。一般的凡圣同居土的人民的寿命多久呢?寿命八小劫。

我们凡夫是这样子。我们凡夫选择一个国土,当然第一个一定要是净土。你要选择一个秽土,那你就在娑婆世界待着就好了,就没必要改变了。我们要从娑婆世界离开,一定选择一个更好的环境。那么更好的环境,当然要看依正二报。你跟什么人,你接受什么人的教化?你被越高阶的人教化,你进步越快。

除了依正庄严以外,第二个重要的就是寿命的长短了。这一点龙树菩萨在《大智度论》特别提到说,凡夫要能够成就,很少是靠个人。他说,这个人他烦恼很重,怎么一下子就成佛了?因为他有一个很好的外在的因缘。

所以龙树菩萨说,一个会成佛的人,不完全是他的努力。他怎么样?把握时节。把握时节因缘,叫“莫失好时”。就是你能够知道哪一个国土是依正庄严特别殊胜,特别是这个寿命要久远,这个寿命就是有效期限要长。华光如来他所创造的凡圣同居土,摄受凡夫的寿命是八劫,成佛不够,解脱可以。当然,他一定会公布他的因地,现在还在规划当中,等到快成熟的时候他一定会公布他往生的因地。所以,你很努力地修他的因地,你跟他的因地去做,你有八劫的时间。这是你黄金时段,你可以从八劫当中断见思惑。

诸位!你知道极乐世界提供凡圣同居土的寿命多久吗?“彼佛寿命及其人民,无量无边阿僧祇劫。”古人说,极乐世界为什么为十方诸佛称叹呢?那当然对凡夫说的。要是初地菩萨,你给他多少寿命,他没差。因为他这个地方寿命结束了,他随愿就到其他地方去,他很多地方可以去。凡夫你上了净土,你就要把握机会了。

所以,我们凡夫在往生净土的时候,要考虑一次到位,“拼个


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