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第6集《妙法莲华经》

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那么用力地赞美,可以小小地赞美,因为我们也需要把它当做过渡,因为我们也要一个台阶嘛。

就是“一刀千纸”。就算我们直趋佛法界,但是不可避免我们的过程也是要经过安乐道、解脱道。就像蕅益大师说,圆教修行虽然直趋佛法界,譬如“一刀千纸,历历分明”。这个刀切一千张纸切下去,很快,但是一千张纸在断的时候也是历历分明。对不对?我们在成佛过程当中也要经过安乐、经过解脱,所以三善道跟二乘界也不能否定,只是我们把这两个因缘拉到一念心性。所以整个修假观只有两件事情:赞叹跟诃责。诸位!你只要做这两件事情,你的生命开始变化,而且是从根本上变化。

我发觉,东西方的文化不太一样。我这几年去美国,发觉美国人的教育比较喜欢用赞叹。你看他说,爸爸,我要打篮球。打篮球好啊!你打篮球,以后像Michael Jordan(迈克尔·乔丹)!这个儿子打了几天篮球说,爸爸,我不打篮球了,我要踢足球。踢足球好!踢足球会让你变成Beckham(贝克汉姆)!他是什么都赞叹你。所以你看美国的国中生,礼拜六、礼拜天他们不要在家里面读书的,就去踢足球。他父母亲就拿一个小板凳,拿一杯水,就跟在旁边,在旁边做拉拉队。这个小孩子就踢来踢去,父母亲就“打得好,打得好”!Good job!Great!(干得好,好样的!)就这样子。其实我在旁边看,他儿子踢了半天,一球都没有踢进去,他的父母亲高兴得像什么一样,然后过去跟他击掌。对不对?他们就是赞叹的教育。

所以你看美国人(当然这个东西好坏很难讲),他们就很有自信,很有开创性。但是美国人也不好教育,因为不断地赞叹他,他很有自信,所以你要改变一个美国人的思想很难,非常难。美国人,你注意,你跟他讲什么,他会很礼貌性地点点头,但是他不见得同意。我一开始不知道,以为说他们都相信,其实不是。他是礼貌性地点点头,他尊重你有说话的权利,但是他不见得会改变。

亚洲人刚好相反。他说,我要去打篮球。打什么篮球?就这么点出息!读书不读书?所以我们亚洲人教育喜欢用诃责的方式。当然它的好处就是会比较谦卑,比较保守,但是缺乏自信,缺乏开创。你看美国的小孩子,他没什么本事,他很有自信。

当然,从佛法的角度,完全赞叹、完全诃责,都不中道。佛法的意思,应该这两个法门都要操作。当它出现什么法,是三恶道法界你就该诃责;出现佛菩萨法界就应该赞叹。你一味地赞叹,


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