了然此形势的彼‘一整片晚夜’——之一整阵作用一丝不行；
——‘二节，该‘一整片晚夜’大约触及至特定水准，可以显出大甚宽绰的一整方地方之上，再尚富拥上了，一整组轻墨色涂画了‘珠帘状’之一整类样相，的一整帘密雨；
——‘三节，一整列灰白色容有，始因，它之全局色调天然和彼‘一整片晚夜’，又并及至彼‘一整帘密雨’，整整二局的色彩不协。继因，它因是自个儿绘描之一整幅物景确是，与该‘一整片晚夜’，与该‘一整帘密雨’的一合之，一整域云端下，二重地不合——它立身在一整方大地间；它列为的一整片粮田之一整堆根由，引得它同彼‘一整片晚夜’，同彼‘一整帘密雨’的一整片间距，由起它三配合共事，结局同工同酬地拱抱了《滕王阁序》曰，‘天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。’之一整轮视觉体验——它即是那‘一整方大地间’上的，那‘一整片粮田’；
——‘四节，同步间，一整缕黛青色既存，自个儿之一整层分布领域，含着跟那‘一整帘密雨’选任一样的，一整个楔入位置之一致点，它还备自己势必应是相左于，那‘一整帘密雨’的一整片开阔地域，之一整个脱节处，的一整片微型区域——它自个儿开发了‘行，那‘一整片粮田’的一整处中部里，扣入自己。自个儿之一整脉路径指向，皇皇地直贯前方。’的一整段线路；一整列石坂路；
——‘五节，正鉴于一整层暗灰色光采地藉《史记》中抄录，经久不灭之‘桃李不言，下自成蹊。’一整份志意，的坚毅讨教，故尔，它之一整具肢体及一整片内心合写的，一整脉恒学精神总归，收下了一整颗宏丽之功果——它可行寂寂地俯下头，审察自个儿不留意，反则却全摆开着十指，呈出自己的一整双掌窝于上安置之——引介《道德经》倡言道，“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”建置的一整份品格，之一整句达言，彼一整颗功果可以更进地，表达敞达——的一整番极顶之境；
——‘言谓之‘不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。’的一整片无上之境，意即为‘它排布自己之一整处位点身列在，该‘一整片粮田’的后侧——它之一整个行序自而合辙于，‘不自矜，故长。’之一整项范则。它全躯的流体便是；但只是江水。于是推之，它之‘一整处位点’身置一整条河谷之域中，它的出身真真是一整段河渠——它纵算胎来，自个儿之一整派身样阻不了地宽宏，可是它自己自主地却退
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