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第十六章 萧子云涌出墨云

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据其风格和所处位置,当在北魏孝文帝太和末年和宣武帝景明初年间,名列《龙门二十品》之中。

碑文具有典型的北魏碑刻风格,粗细有致,雄豪意气,铿锵有声,姿态矫健,厚重当属魏碑第一。

——————————

第九:端庄隽美《元怀墓志》

《元怀墓志》公元517年(北魏熙平二年八月)刻。

1925年河南洛阳张羊村出土,原石现藏河南博物院。

志书刻精妙,字口清晰中新,便于临摹学习,是初学“魏碑“书体的较好范本。

《元怀墓志》的艺术水平在众多魏碑书法中,无疑是最为出色的一种。

其用笔秀劲圆润,结构宽博端庄,布局疏朗,文字端庄而灵动,属于较为标准的魏碑字体。曾被称为魏碑的“馆阁体“,为楷书之典则。

第十:饱满刚健:《始平公造像记》

《始平公造像记》,全称《比丘慧成为亡父洛州刺史始平公造像题记》

由孟达撰文、朱义章书写的龙门石窟造像题记之一。

石刻位于洛阳市南郊龙门石窟古阳洞北壁,书体为楷书,为“龙门四品“和“龙门二十品“之一。

《始平公造像记》记录了比丘慧成为亡夫造佛像的缘由及愿望。

此石刻已泯尽隶书痕迹,既有汉晋雍容方正之态,又具北方少数民族“金戈铁马“粗犷强悍之神。

本人最喜欢这幅书法的雄重遒密,端庄流逸,具龙震虎威之势,富有阳刚之美的题记。

整篇石刻,点画厚重饱满,结体扁方紧密,锋芒毕露。一反南朝靡弱的书风,被推为——“魏碑方笔刚健风格的代表”。

北魏碑刻文字,承汉晋的遗风;启唐宋新篇。

其书法风格浑穆、峻厚、奇逸,骨法洞达,宛如生动的画卷。结构天成。

后世的隋唐两朝继承了北朝,他们开国皇帝们的祖先都是北朝名贵,并且从军事政治制度和文化研究等各个领域,沿袭北朝,并加以更好的发展和创新,奠定了隋唐盛世和民族大融合的坚实基础。



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