徐畅畅看到其他人都把目光投向自己，又习惯性的要脸红、低头，但是王占军出言安慰道：“不要怕，不要急，慢慢说。”
在主编的鼓励下，徐畅畅深吸了一口气，拿起自己的笔记本，又看了一遍自己记下的张潮讲话的要点，又梳理了思绪，这才缓缓开口道：
“首先作为一个新编辑，我有幸全程参与了《画皮》的审读与研讨，确实得到了很多启发。在过往的阅读经验中，我一般倾向于寻找作品中那些被语言凝结的、永恒的母题，人性、爱、憎恨、遗憾……这些最深刻、最强烈的情感。
并且关注的也是那些更为宏大的主题——不可否认，这些内容天然具有一种摄人心魄的魅力
但是《画皮》给了我截然不同的感受。尤其是很巧合地，女主人公的名字和我一样，也让我对这个人物有一种特别的感受——
一开始是惊讶，然后是厌恶，接着又有些欣赏，最后是一种接纳，接纳女主播「徐畅畅」也在编辑徐畅畅的身体里涌动的现实。
福楼拜曾说，‘包法利夫人就是我！’
我现在也能说，‘「徐畅畅」就是我！’”
她这句话让现场所有人都笑了起来，杨英打趣道：“哦，那之前你不是徐畅畅？”
等大家收了笑声，徐畅畅才继续道：“具体内容的讨论，刚刚几位老师都说了很多了，我就不献丑了。
在这里我就谈谈自己的几点感受吧——
我得出的第一点结论是，「精神危机并非时代的污点，而是进步的阵痛。」
解决饥饿的方法不是拒绝粮食，而是学会烹饪；抵御物化的途径也不是回到贫穷，而是创造更丰富的物质与精神产品。
若让今天的年轻人放弃电脑、网络和都市生活，回到‘采菊东篱下’的乌托邦，恐怕只会酿成更大的灾难。
毕竟，陶渊明不需要还房贷。”
一句话又把大家逗笑了，会议室里的氛围彻底轻松起来，再没有之前的凝重、沉滞。
王占军都忍不住道：“小徐，以前怎么没有发现你这么有幽默细胞？”
徐畅畅微微一笑，继续道：“第二个结论是，「逃避现代性，就是逃避文学的责任。」
当我们歌颂贫穷时，是否在美化苦难？当我们怀念乡土时，是否在逃避城市化进程中的真实矛盾？
文学若只向后看，便会成为时代的盲人！”
这句话不幽默，但足够发人深省，《十月》的其他
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