有切身经历，抄也抄不像。
就好像自己虽然熟读李娟多年后出版的几本散文集，但是他不可能像一样，把自己的这份阅读经验，移植为自己的作品。
不过他还是很快反应过来道：“正是因为没写，所以才不认同。”
贾平娃道：“那你说说看。”
张潮缓缓道：“散文属于文学，而文学在我看来，是人内在生命世界的一种外现形式。作为非虚构文体的散文，情真意切才是它的根本，无论是‘大’或者‘小’，只能是写作过程中因势赋形而生，而不是为了刻意印证某种理论。
贾老师您反对散文‘迎合’，但迎合自己对文体预设的立场，就不是‘迎合’了吗？”
贾平娃笑道：“我来以前，晓生就和我说，你是个刺头，爱做反对派。没想到还真是。既然你反对‘大散文’，那你自己的散文观是什么？”
张潮思索了一会儿才道：“我写散文，一定不会摆开架势，看到一块石头、一个古迹，就要从《诗经》或者古希腊悲剧说起，也不会动辄联系人性、历史或者哲学。
在我心里，散文是外部世界在我内心的投影，写的是我这个人的感性体验，反应的是现实世界与我这个人的联系……它是最不应该被某种概念框定的一种问题。
我对‘散文’的‘散’，理解就是‘自由’——形式自由、内容自由、精神自由。只有在真的需要时才‘大’，平常‘小’也无妨，反而更能体现散文的自由。”
贾平娃和几个上了年纪的男同学们纷纷感觉有被冒犯到——就你20岁，就你随时能‘大’，了不起吗？
不过贾平娃还是很快反应过来，笑咪咪地道：“那好，这次散文课作业，你就交一份你觉得可以反映你这个观点的散文。写的不好，那就别怪我打分不客气。”
张潮毫不犹豫地答道：“好！”
贾平娃只当这是张潮的书生意气，却没有想到张潮被勾的确实想写点散文了。重生以前，他在不同的异乡漂泊了20年，甚少回家；重生以后，也不过在家里呆了不到半年，就又来了燕京。
家乡长福越来越像自己做的一个时常被惊醒的梦，破碎、断续，甚至有些不真切。
他想写写长福、写写登云路、写写那些熟悉的大街小巷和一年多来的感受了。
一周以后，贾平娃就收到了张潮的“作业”。一开始他还不在意，因为很多时候依靠想象和技巧，但散文不一样，没有生活经验的积淀，很难写得熨帖。
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