样戴着框架眼镜，可丝毫没有南乙那种难驯的酷劲儿，反倒有种微妙的人夫感。
好像只要稍微请求一下，他就会无奈起身去厨房做宵夜。
慢半拍的阿迅这时候忽然开口：“佛教……手印？”
这倒是把南乙跑偏的注意力拉了回来，他清了清嗓子，继续道：“就是这样的一个手势，是秦一隅告诉我的。”
迟之阳眼睛忽然睁大。
怎么又带上姓了啊。
南乙伸出右手，举至胸前，掌心朝外对着大家，四指微微屈着，自然舒展。
“这是无畏印，他说意思是不要畏惧，不要怕。”
秦一隅点了点头，进一步解释说：“我有段时间很喜欢去看大佛相，有一次在庙里，学了一下这个手印，主持就过来告诉我，这个手势象征着佛祖庇佑众生，驱赶恐惧，消除痛苦，令人心安。”
对当时的他而言，这似乎真的有一种难以言说的魔力。那时候望着佛像低垂的眉眼，看着他宽厚的手，秦一隅的确平静下来了。
南乙点了点头，在白板上写下绣眼的名字，说：“所以第三视角，我觉得可以加入佛教元素。”
“大家担心会混淆，是因为三名主唱都唱各自的歌词，信息量会太大，那如果第三视角的歌词不是文字，信息干扰这个问题，就不存在了。”
南乙写完，推了推眼镜：“比如吟唱、吟诵。”
“我之前去祭拜过一个过世的朋友。”南乙顿了顿，眼神变得深远，“给我印象很深刻的，是她墓碑前的长明灯。”
“那盏灯是她父母留的，很小，会发出声音，就是那种会令人平静下来的佛经。后来我才知道，那是他父母专门为她定的，会一直吟诵往生咒，希望她能早日安息，在另一个世界能幸福、快乐。”
原来如此。
结合改过的歌词，秦一隅毫无障碍地理解了南乙的概念。
“这就是你想要的第三视角——受害者的父母。”
“对。”南乙看向他，“这些吟诵的背后，隐藏的就是受害者父母难以平息的痛苦。”
谁都知道，逝者不可追，无论诵念多少次，超度多少回，失去的人都不会再回来。
“而且……”南乙顿了顿，转而又道，“在上一场，我们还在C组的时候，我们组里的碎蛇乐队在淘汰赛的live也加入了吟诵的部分，当时我听的时候，就觉得非常震撼。”
迟之阳立刻接上：“是沙马的吟诵！彝族毕
本章未完，请点击下一页继续阅读！