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第30章 不和亲,不纳贡,天子守国门,君王死社稷

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反正他也不在乎自身面子。

和亲之策?

陆煊心中一顿。

他立刻想起了后世网络上流传的,关于明朝的一句话。

不和亲,不纳贡,天子守国门,君王死社稷!

事实上,纵观整个明朝的历史,也确实相应的做到了这一切。

至于和亲之策到底丢不丢人。

在古代封建王朝中,尤其是汉族政权统治时期,深受儒家思想影响,存在着强烈的华夷之辨观念,在这种观念下,和亲被视为一种不得已的妥协行为,中原王朝的统治者往往自认为是华夏正统,与周边少数民族政权和亲,可能会被看作是向“夷狄”低头。

在汉朝初期,匈奴势力强大,汉朝为了边境的和平,采取和亲政策,这在当时一些士大夫眼中是一种无奈之举,甚至被认为是一种屈辱,因为从传统观念来讲,中原王朝应该是以自身的强大文化和军事力量来使周边民族臣服,而不是通过嫁公主这种相对“示弱”的方式来换取和平。

但从后世视角和利益角度来看,和亲可以被理解为一种外交手段,在古代,它是通过婚姻纽带建立起中原王朝与周边民族的友好关系,促进文化交流和经济往来;实际上,和亲在很多时候也为中原王朝带来了诸多利益。

如唐朝时期,文成公主入藏嫁给松赞干布,这一和亲事件加强了唐朝和吐蕃之间的联系,文成公主带去了大量的中原文化、技术,促进了吐蕃地区的发展。

同时,双方的边境在很长一段时间内保持和平稳定,这有利于双方的贸易和人民生活。

所以,和亲在客观上起到了积极的作用,不能简单地归结为一种羞辱性的行为。

若是陆煊依旧身处于后世,可能会因为这个问题和现代人好生辩驳一番,因为和亲之策站在古代既是屈辱的同时,也确确实实带来了许多好处,而有的人总是下意识的认为和亲就是丢人的行为,而无脑吹捧明朝的不和亲政策。

可陆煊现在是身处于明朝。

并且,他这个现代人将带着自己的知识、文化等等,改变这个大明王朝。

日后,大明王朝将屹立于世界之巅。

这种情况下,和亲?

和什么亲,堂堂正正的打过去!

根本不需要和亲,哪个异族若动了忤逆的念头,他必创造出各种火药技术,让异族知道知道厉害。

心中这般想,陆煊立刻道:“和亲政策确实有着不可反驳的好处,但是


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