人或者好鬼就会越来越多。这样整个世界就会越来越美好。”
韦锦摇摇头说道：“她想得太简单了吧？国与国之间......插手国家事务，不是我们这几个人和鬼可以做到的，而且即使到时候真的修改《法魂律》，让守门人和死神大规模介入人间事务，会存在非常大的政治风险，甚至可能会引发人间大规模的战争。”
我说道：“而且，我们一般的道德，其实是指社会道德。道德，指衡量行为正当的观念标准，是指一定社会调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。不同的对错标准是特定生产能力、生产关系和生活形态下自然形成的。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的的道德，称私德。涉及社会公共部分的道德，称为社会公德，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。而个人道德其实是和社会道德不同的。个人道德所指的，是不以社会为主要标准的，以个人主观、个人体验、个人理性所主导的一切思想规则的先天的自我约束。我说了那么多，总结一下，就是我们不可能仅凭一个小组，或者更多的一群人乃至鬼，将社会道德予以质的提升，这是一个十分繁杂的系统工程，需要好几代人的接力、努力才可能达到。”
开玩笑，老子备考司法考试的时候，把公德和私德的区别背得六六的，今天在几位美女，特别是丁慧媛这个超级警花面前，当然要好好显摆，不是，展示一番！
果然，丁慧媛对我露出敬佩的神情，然后说道：“韦策前辈真不愧是律师，我猜这也是他们选择你的原因之一。我先回答韦锦前辈的问题，是的，插手国家事务是十分危险的想法，而地府来的官员对我说过，新任阎王没有想过插手国家事务，而是只打算插手民间个人事务。对于韦策律师的问题，种一棵树最好的时候是十年前，其次是现在。我们不能光在纸面上谈如何提高社会道德，而是要有所作为。我们今天成立这样的组织，只是在广袤的大地上投下一粒小小的种子。我们不付诸实践，怎么知道几年后，十几年后，一百多年后，甚至一千多年后，这颗种子会不会在大地上生生不息，进而开出无数朵美丽的道德之花呢？”
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