禅定的体性，看《补充讲表》第八页：
○附表五─禅定度
(一)禅定自性
先看禅定的自性，禅定的自之体性：
于随一妙善所缘，心一境性，心正安住。
─《菩提道次第略论》─
基本上我们在没有修习禅定之前，内心是攀缘的、散乱的，就像猴子攀腾树木一样，到处攀缘没有停止；这个时候我们内心当中思惟散乱心的过失，我们显出一个妙善的所缘境，你要守住一个所缘境，或者是佛号、或者是大悲咒，对这个所缘境要达到心一境性，心正安住。
心一境性是一个修习禅定的因相，你因地的修行是要达到心一境性，就是你只能够在一个所缘境当中专一安住、相续安住，叫做「心一境性」。
心一境性相续的结果，达到禅定的果相心正安住，正就是平正，你内心对于所缘境不能有昏沉、也不能掉举（昏沉就是心态下沉，掉举就是心态上浮），就是达到明了而寂静、寂静而明了的状态，对所缘境能够明净而住，这个就是禅定的体性。
好，我们先休息十分钟。
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